La Corte Suprema de Brasil ha dado un paso importante al abrir el debate sobre la despenalización del aborto en el país. Sin embargo, la sesión se vio interrumpida cuando uno de los ministros solicitó que la votación se realizara en persona en lugar de a través de videoconferencia. Aún no se ha establecido una nueva fecha para la continuación de este trascendental proceso.

Hasta el momento, la legislación brasileña permite el aborto únicamente en tres situaciones específicas: en casos de violación, cuando la vida de la mujer corre peligro, y en presencia de anencefalia, una condición que se da cuando el feto presenta un subdesarrollo grave del cerebro.

Si la Corte Suprema llega a aprobar la despenalización, se permitiría el aborto hasta las 12 semanas de gestación, lo que marcaría un hito en la historia del país en cuanto a derechos reproductivos se refiere.

Lo que ya se sabe es que la ministra de la Suprema Corte, Rosa Weber, votó sí por la despenalización del aborto, y resta esperar qué decidirá cada magistrada y magistrado del total de la Cámara.

El impacto de la decisión personal: derecho sobre el cuerpo propio

La historia de Paloma, una joven de 26 años, arroja luz sobre las consecuencias reales de la legislación actual. Paloma se enteró de su embarazo cuando acudió al médico para colocarse un implante anticonceptivo. Con tres hijos ya a su cargo, el embarazo no estaba planeado, pero ella aceptó la idea de expandir su familia.

Incluso llegó a realizar una ecografía privada a las 15 semanas de gestación con la intención de conocer el sexo del bebé y comenzar a prepararse para su llegada. Sin embargo, esa consulta médica cambió su vida por completo. Se descubrió que el feto tenía una anomalía en el tallo corporal, una condición rara en la que los órganos se encuentran fuera de la pared abdominal, lo que implicaba que el bebé no sobreviviría mucho tiempo después del nacimiento.

Cuando Paloma preguntó a su médico sobre la situación, recibió respuestas evasivas y poco claras. Nadie parecía dispuesto a brindarle la información que necesitaba. Desesperada, acudió a otra clínica privada para confirmar el diagnóstico.

La ley de aborto en Brasil, que data de 1940, no incluye la anomalía del tallo corporal como uno de los casos en los que se permite el aborto. Sin embargo, el médico privado le explicó a Paloma que si conseguía el respaldo de dos profesionales médicos que recomendaran la interrupción del embarazo, un juez podría otorgar su aprobación.

Convencida de su decisión, Paloma buscó el apoyo necesario: abogados, psicólogos, especialistas médicos e incluso el permiso de su esposo para llevar a cabo la interrupción del embarazo. Sin embargo, el camino fue largo y lleno de obstáculos. Un médico se negó a respaldar su elección, incluso después de escuchar los latidos del corazón del feto, y le advirtió que se arrepentiría.

Finalmente, después de semanas de lucha, Paloma pudo reunir el apoyo necesario para tomar control de su propio cuerpo y tomar la decisión que consideraba correcta. Su experiencia ejemplifica los desafíos a los que muchas mujeres se enfrentan bajo la actual legislación brasileña.

El futuro del aborto en Brasil

Brasil se suma así a otros países de América Latina, como Argentina, Bolivia, Colombia, Chile, Perú y Uruguay, que han avanzado en la modificación de sus leyes para garantizar un acceso más amplio al aborto. Esto representa un cambio significativo en una región que tradicionalmente ha sido conocida por su postura conservadora en este tema.

“Desafortunadamente, en Brasil, no es sólo una cuestión de aborto o de planificación familiar, o de la píldora del día después. Es la imposición de fundamentalistas religiosos que han dañado enormemente la salud pública y han puesto vidas en riesgo”, afirma el doctor Cristião Fernando, citado por BBC.

“La solución es simple: aquellos que no quieren aceptar el aborto simplemente no utilizan ese derecho otorgado por la constitución”, concluyó. 

Protesta por la despenalización del aborto en Ciudad de México. (Foto de archivo: Flickr / ProtoplasmaK)

La Primera Sala de la Suprema Corte de Justicia de la Nación (SCJN) ha emitido una sentencia histórica que cambiará el panorama de los derechos reproductivos en México. En un fallo trascendental, el tribunal máximo del país declaró inconstitucional la prohibición del aborto a nivel nacional. Esta decisión marca un hito en la lucha por los derechos de las mujeres y personas con capacidad de gestar en México.

En su veredicto, los ministros de la SCJN argumentaron que penalizar el aborto viola los derechos humanos de las mujeres. Esta sentencia hace que la interrupción voluntaria del embarazo no pueda ser castigada cuando se practique en instituciones de salud administradas por el gobierno federal. Esto significa un cambio significativo en la forma en que se aborda el tema del aborto en el país.

Un paso hacia la igualdad de género y en pro de los derechos humanos

Hasta la fecha, solo unos pocos estados en México permitían la interrupción del embarazo, generalmente con un límite de 12 semanas de gestación. Sin embargo, esta nueva decisión de la SCJN hace efectivo el derecho a la no penalización del aborto a nivel nacional, un veredicto que debe ser respetado por los tribunales y jueces locales.

Si bien esta sentencia es un paso crucial hacia la legalización del aborto en México, el Congreso federal tendrá que ajustar el marco normativo de acuerdo con esta decisión. Es importante destacar que la sentencia no invalida directamente las leyes de los estados que aún penalizan el aborto. Sin embargo, sienta un precedente sólido y alentador para futuras discusiones sobre los derechos reproductivos en el país.

Una decisión unánime de las y los magistrados

La votación en la Primera Sala fue unánime, con cuatro ministros votando a favor de la despenalización total en la ley federal, mientras que los otros dos ministros creían que solo debería amparar a los promoventes del caso. Esta unidad en la decisión resalta la importancia de esta sentencia y su impacto en la sociedad mexicana.

A pesar de que el Código Penal Federal penalizaba el aborto, en la práctica era raro que la Fiscalía General de la República persiguiera este delito. Esto se refleja en el escaso número de casos de persecución oficiosa entre 2001 y 2019. Esta nueva sentencia marca un cambio importante en la manera en que se aborda legalmente el aborto en el país.

Esta no es la primera vez que la SCJN se pronuncia sobre el tema del aborto en México. En septiembre de 2021, el tribunal emitió una sentencia que declaraba constitucional el derecho a la interrupción del embarazo, aunque dejaba margen para que los estados mantuvieran la penalización. Esto condujo a demandas individuales, como la presentada por el Grupo de Información en Reproducción Elegida (GIRE), contra la legislación de varios estados.

La decisión de la Primera Sala de la SCJN en contra de la persecución judicial del aborto en el estado de Aguascalientes, emitida el pasado 30 de agosto, también contribuye a un futuro más prometedor para los derechos reproductivos en México.

“Si tocan a una, tocan a todas”, dice una intervención artística en Roma, en una marcha de 2022.

En un reciente y controvertido veredicto del Tribunal de Florencia, dos jóvenes de 19 años acusados de violar a una joven de 18 han sido absueltos de cargos de delito sexual. La absolución se basa en la debatida afirmación de que los acusados no fueron capaces de comprender la negativa de la víctima, lo que el juez describe como una “incorrecta percepción del consenso”.

Este caso ha desatado un debate en Italia sobre la interpretación del consentimiento en los casos de violencia sexual y ha provocado indignación en muchos sectores de la sociedad.

Los hechos en cuestión ocurrieron durante una fiesta en una casa de la provincia de Florencia. Durante la celebración, se produjeron relaciones sexuales en grupo con la joven víctima, contra su voluntad. Aunque se ha demostrado que estos actos tuvieron lugar, los acusados no fueron condenados por violación debido a su interpretación personal del consentimiento de la víctima.

La víctima pidió que se detuvieran en varias ocasiones

El juez argumenta que, dado que la joven estaba bajo los efectos del alcohol y había tenido relaciones sexuales en el pasado con uno de los acusados, los acusados dieron por sentado que tenía su consentimiento.

Y por si fuera poco, el juez agregó que los dos agresores están “condicionados por una inadmisible concepción pornográfica de sus relaciones con el género femenino derivada, quizás, de un déficit educativo y en cualquier caso resultado de una concepción muy distorsionada del sexo”.

La versión de la víctima difiere significativamente de la de los acusados. Según su testimonio, ella pidió en varias ocasiones que se detuvieran, expresando claramente su falta de consentimiento. Este testimonio parece haber sido pasado por alto en la decisión del juez.

Aunque la sentencia se emitió en marzo, solo recientemente se han hecho públicas todas las motivaciones del juez. Esto ha generado un gran debate y controversia en Italia sobre el uso del concepto de consentimiento en casos de violencia sexual.

Esta no es la primera vez que sucede una decisión judicial de este tipo, que los movimientos feministas aseguran revictimiza a las mujeres agredidas. A principios de verano, esta vez en Roma, un juez absolvió a un hombre de 66 años, conserje en un colegio secundario, a pesar de haber hecho tocamientos en sus genitales a una alumna del centro de tan solo 17 años mientras esta subía las escaleras. El letrado aseguró que no configuraba delito porque “fue por poco tiempo”, menos de 10 segundos, y que fue “en son de broma”.

Los chats de WhatsApp del femicida de Valentina Cancela antes de admitir que la había asesinado.

El martes pasado, antes de desaparecer, Valentina Cancela, de 17 años, le mandó un mensaje a su docente particular de inglés, para avisarle que no llegaría a clase ese día, luego de terminar el colegio. Valentina estaba en 5° del Liceo de Punta del Este y estudiaba enfocada en las ciencias, que le apasionaban desde niña.

La chica no se imaginaba que su exnovio, también de 17 años, ha había citado para darle muerte. Él la había golpeado en el pasado y se habían puesto contra él al menos dos denuncias por violencia doméstica.

Después de que se encontrara con él en una bajada de la Playa Brava de Punta del Este, ella dejó de responder los mensajes. Sus padres y amistades empezaron a buscarla desesperadamente y, en seguida, el exnovio saltó como el principal sospechoso. Las sospechas no eran infundadas ni estaban equivocadas. Valentina murió ahogada, según los más recientes datos de la Fiscalía, tras la autopsia.

De sospechoso a femicida confeso: fingió no saber nada cuando la buscaban

El miércoles, el joven cuyo nombre tiene las iniciales S.G (y que no se debe publicar por ser menor de edad) fue llevado a declarar en la sede policial local. A eso de las 15:30 y luego de un rato de estar siendo interrogado, confesó a su padre que había asesinado a su exnovia por medio de la asfixia mecánica.

En la confesión firmada por el femicida, narró que le dio muerte en un médano apretando su cuello hasta que dejó de respirar. Media hora después de admitir su crimen, el abogado de la familia llegó y él rectificó lo dicho: la había citado, hablaron en la playa, terminaron discutiendo y él había terminado con la vida de la inocente joven. 

Posteriormente, aceptó llevar a los policías hasta el lugar en donde había enterrado el cuerpo, en un médano de Playa Brava.

Pero, yendo atrás en el tiempo, el asesino, uno de los femicidas más jóvenes en la historia de Uruguay, había fingido no saber nada, tal como se ve en chats de WhatsApp viralizados.

Una amiga de Valentina identificada como «Isa», le escribió al joven preguntando si estaba con «Valu», como le decían de carino todos sus allegados. «Estoy en mi casa», respondió el joven. «¿Seguro?», le repreguntó Isa, a lo que él replicó: «Sí, boluda».

Isa preguntaba por Valentina, porque la madre la estaba buscando con desesperación. «Para q le escribo (…) A vos no t contesta tampoco?» (sic), volvió a responder el femicida, tratando de hacerle creer a la muchacha que no sabía nada de su exnovia. «A la madre no le contesta», terminó de escribir Isa por un rato, a las 16:34.

Para tratar de seguir construyendo el andamiaje de su coartada, el asesino preguntó si Valentina ya había respondido. Pero empezó a generar dudas. «San**** (censuramos el nombre por ser menor de edad), estás con ella?», le volvió a cuestionar Isa.

«No», respondió él, con una foto en la cual se le ve sonriente y mostrando la mano con el pulgar para arriba. «Estoy en mi casa», replicó.

Remarcó que estaba en casa con su padre, y siguió pidiendo «noticias» de Valentina, como sino supiera nada. «Isa, vamos a buscarla», escribió a las 18:37. «Estoy en Montevideo. Estoy temblando», dijo Isa, afectada por todo.

«Creo q fui la última persona que la vio Isa», dijo él a las 18:41.

«¿Cuándo la viste? SAN**** CUÁNDO LA VISTE?», volvió a escribirle Isa. «La vi a eso de la una», respondió. Pero Isa no le creyó. «Mentira», le remató. Según él, después de eso le «dejó de responder los mensajes».

La confesión del femicida, testigos que los vieron juntos un rato antes de la desaparición, filmaciones de las cámaras de seguridad departamentales, configuran un caso para el cual el fiscal, Jorge Vaz, según lo que presentó ante la jueza de Violencia hacia las Mujeres basada en Género de 2° Turno de San Carlos, María Carolina Bird Gorozurreta, exige la pena máxima de 10 años de prisión.

La violencia doméstica es un problema grave que afecta a mujeres de todas las edades y condiciones. Para abordar esta problemática desde una perspectiva de género y derechos humanos, existen servicios especializados que brindan atención psicosocial-legal a mujeres que enfrentan situaciones de violencia doméstica. Estos servicios no solo ofrecen apoyo, sino que también promueven el ejercicio de ciudadanía y el pleno goce de los derechos de las mujeres.

Los servicios de atención psicosocial-legal son espacios seguros y confidenciales diseñados para brindar apoyo integral a mujeres que viven en situaciones de violencia doméstica. Estos servicios reconocen la importancia de abordar no solo las dimensiones legales del problema, sino también las emocionales y psicológicas.

El objetivo es proporcionar un entorno en el que las mujeres puedan sentirse escuchadas, comprendidas y respaldadas en su camino hacia la recuperación y la independencia.

Desde una perspectiva de género y derechos humanos, estos servicios reconocen que la violencia doméstica es una manifestación de desigualdad y discriminación de género. Se centran en comprender las dinámicas de poder involucradas en estas situaciones y en brindar a las mujeres las herramientas necesarias para romper el ciclo de abuso.

Al abordar las raíces profundas de la violencia de género, se busca crear un impacto duradero en la vida de las mujeres y en la sociedad en su conjunto.

Dónde denunciar casos de violencia de género en Uruguay

Ante situaciones de urgencia o riesgo de vida es importante: Llamar al 911. Recuerde que si reside en el interior deberá marcar el 4 + la característica del departamento + 911. O puede concurrir a la Unidad Especializada en Violencia Doméstica y Género del Ministerio del Interior más próxima.

Puedes realizar la denuncia por internet, haciendo click en este enlace.

También se puede hacer la denuncia en forma presencial de la siguiente forma:

Montevideo:

• Agendarse previamente ingresando al botón “Iniciar trámite en línea”
• Concurrir a la oficina correspondiente en la fecha agendada.

Interior del País.

• Concurrir personalmente a cualquier oficina del Mides en el interior del País

Para consultar la disponibilidad horaria de Enero a Marzo del servicio de Montevideo comunicarse telefónicamente al 2400 0302 interno 5504-5505. Existen servicios en todos los departamentos del país.

Por información acerca de cada servicio, lugares y direcciones como así también para solicitar orientación y atención vía telefónica, ingresar al siguiente enlace: INGRESAR AQUÍ.

Rikkie Valerie Kollé es la nueva Miss Países Bajos (Miss Nederland)

Rikkie Valerie Kollé, una joven modelo de 22 años de edad, ha sido elegida como la representante neerlandesa para el concurso Miss Universo que se llevará a cabo en El Salvador a finales de este año. Su victoria en el concurso de 94 años se produjo después de impresionar al jurado con su “historia de hierro” y su “misión clara”.

La joven de 22 años, oriunda de Breda, en el sur de los Países Bajos, impresionó al jurado con su “historia de hierro” y su “misión clara”. Ahora, representará a los Países Bajos en la competencia Miss Universo que se celebrará en El Salvador a finales de este año.

En su perfil de entrada, Rikkie Valerie Kollé dejó claro que su objetivo no solo era ganar el concurso Miss Universo, sino también ser una voz y un modelo a seguir. Como alguien que ha experimentado el sentimiento de soledad y la falta de apoyo en su vida, Rikkie entiende de primera mano los desafíos que enfrentan las personas que se sienten marginadas o incomprendidas.

“Sé mejor que nadie lo que es sentirse solo y no estar rodeado solo de pensamientos positivos”, escribió Rikkie Valerie Kollé. “Cuando era pequeño, Rik, y salí del armario como transgénero, no fue fácil para todos y también sufrí. A través de mi compromiso y fuerza, espero lograr un cambio en la sociedad”.

Un hito para las mujeres trans: Abriendo caminos para la diversidad

El hecho de que Rikkie se haya convertido en la primera mujer transgénero en coronarse en los Países Bajos es un hito significativo que refleja la evolución de la competencia. Aunque esta no es la primera vez que una competidora transgénero participa en el certamen Miss Universo.

En 2018, la modelo española Angela Ponce se convirtió en la primera competidora abiertamente transgénero de Miss Universo. Su participación allanó el camino para que Rikkie y otras personas transgénero pudieran competir y destacarse en la competencia.

El cambio en las políticas de Miss Universo que permiten a los concursantes transgénero competir en el certamen se produjo en 2012, cuando la competencia era propiedad del expresidente estadounidense Donald Trump. Desde entonces, la competencia ha cambiado de manos y ahora es propiedad de Anne Jakkapong Jakrajutatip, una empresaria tailandesa y estrella de telerrealidad que también es transgénero.

La compra de la empresa en 2022 por parte de Anne Jakkapong Jakrajutatip trajo consigo la promesa de desarrollar la marca para la próxima generación y brindar una plataforma a personas apasionadas de diversos orígenes, culturas y tradiciones.

Diana Sacayán fue brutalmente asesinada en un crimen calificado de transfemicidio.

Activista, líder, heroína, gestora del cambio. Diana Sacayán fue todo eso y más, en una sociedad en la que se le discriminó por ser mujer trans y que le quitó la vida por el mismo motivo.

Google reconoció este 2 de junio a la líder pro derechos humanos, que hoy tendría 45 años, quien fue brutalmente asesinada en 2015 a manos de un hombre cargado de odio contra su identidad trans. Su compromiso social y su incansable activismo dejaron una huella imborrable en la lucha por la igualdad y la inclusión.

Amancay Diana Sacayán nació el 31 de diciembre de 1975 en la provincia de Tucumán, pero su vida se desarrolló en la localidad de Gregorio Laferrere, en el Partido de la Matanza, provincia de Buenos Aires (a donde se trasladó con su familia de 15 hermanos). Desde joven, Diana fue víctima de violencia institucional debido a la persecución que sufrió por su identidad de género. En aquellos tiempos, la identidad trans era considerada un delito, y las fuerzas policiales fueron responsables de la discriminación y el maltrato que ella experimentó.

Para comprender el activismo de Diana, es importante tener en cuenta la discriminación y la criminalización que enfrenta el colectivo travesti-trans en Argentina. Esta discriminación se convierte en la raíz de todas las violencias que atraviesan a estas personas, negándoles derechos fundamentales como el acceso a la educación, la salud y un empleo formal. Diana luchó incansablemente para mejorar su propia vida y la de sus compañeras, convirtiéndose en un símbolo de resistencia y esperanza.

Gabriel David Marino fue el único condenado por el crímen de Diana Sacayán.

Los logros de Diana Sacayán sobreviven para las futuras generaciones

Diana se involucró en diversos ámbitos de activismo en defensa de los derechos de las personas trans. Formó parte del Programa de Diversidad Sexual del INADI, donde trabajó incansablemente para promover la igualdad y la inclusión. Además, dirigió la Asociación Internacional de Lesbianas, Gays y Bisexuales (ILGA) y fundó el Movimiento Antidiscriminatorio de Liberación (MAL), organizaciones que se convirtieron en referentes en la lucha por la igualdad de derechos.

De las varias poderosas victorias que tuvo Diana, una de las más significativas fue la aprobación de la Ley de Cupo Laboral Trans. Esta ley establece que el sector público de la Provincia de Buenos Aires debe ocupar, al menos, el 1% de su personal con personas travestis, transexuales y transgénero que cumplan con los requisitos necesarios para el cargo. Este avance significativo en la igualdad de oportunidades en el empleo público ha tenido un impacto profundo y ha sentado las bases para futuras legislaciones a nivel nacional.

El asesinato de Diana Sacayán y la sentencia a Gabriel David Marino por transfemicidio

Diana murió a manos de Gabriel David Marino, un joven que la asesinó por su condición de persona trans, y que fue condenado como coautor del “homicidio agravado por odio de género y violencia de género”. El fallo del tribunal reconoció que entre los motivos del crimen está el odio a la identidad trans de la víctima.

Tristemente, no pudo presenciar la trascendencia ni los resultados de estas medidas debido a su trágico asesinato el 11 de octubre de 2015. Su cuerpo presentaba un total de 27 lesiones, y las hemorragias internas y externas fueron la principal causa de su muerte.

Durante el ataque, fue golpeada, atada de manos y pies, amordazada y apuñalada con un arma blanca. En 2018, Marino fue condenado a cadena perpetua (que en Argentina equivale a 35 años de cárcel). El fallo en el caso de Diana Sacayán se convirtió en el primero en el país en incluir el inciso 4 del artículo 80 del Código Penal, que agrava los homicidios cometidos por odio de género.

El estado de Connecticut, en Estados Unidos, ha dado un paso histórico al exonerar a 12 mujeres que fueron condenadas por brujería hace casi cuatro siglos. Estos infames juicios han sido reconocidos como errores judiciales por los legisladores, quienes buscan corregir una injusticia que ha perdurado a lo largo de la historia.

Entre las mujeres exoneradas se encuentra Alice “Alse” Young, una joven apasionada por la botánica que fue acusada de propagar enfermedades entre los niños mediante prácticas de brujería. Alice, con tan solo 32 años, fue ejecutada en la horca el 26 de mayo de 1647.

Muchas de las personas condenadas eran madres solteras y pobres que se convirtieron en blanco de acusaciones infundadas de brujería.

Susan Bailey, una descendiente de Alice Young, ha recibido disculpas por parte de los legisladores de Connecticut. Bailey afirma que no importa cuánto tiempo haya pasado, lo importante es que la vida de alguien fue injustamente arrebatada.

Aunque estas disculpas no pueden cambiar lo ocurrido, espera que aquellos familiares que conocen la terrible muerte de sus ancestros encuentren algo de paz. Este gesto de reconocimiento contribuirá al proceso de sanación.

La medida de exonerar a estas mujeres acusadas de brujería fue aprobada en el Senado de Connecticut, con solo un legislador, Rob Sampson, votando en contra. Sampson argumentó que no es correcto emitir juicios sobre períodos pasados de los que no tenemos pleno conocimiento. Sin embargo, la mayoría de los legisladores reconocieron la importancia de rectificar este error histórico y brindar justicia a las víctimas y sus descendientes.

El legado de la persecución a la brujería en Estados Unidos

Durante siglos, la brujería ha sido señalada como la causa de enfermedades, muertes e incluso catástrofes, tanto en América Latina y Europa bajo la Santa Inquisición de la Iglesia Católica, como en Estados Unidos con el protestantismo.

Aquellos que cuestionaban los dogmas religiosos o realizaban avances científicos también eran perseguidos. En muchos casos, las personas acusadas de practicar brujería eran torturadas o condenadas a muerte.

Se estima que alrededor de 50.000 personas fueron asesinadas en todo el mundo tras ser condenadas por brujería o supuestos delitos afines.

¡Preparen los corazones, porque se viene el Día de la Madre en Uruguay! Y si están pensando cuándo es esa fecha tan especial en 2023, no se preocupen, aquí les tenemos la respuesta: el 14 de mayo. La fecha ya fue establecida por La Cámara Nacional de Comercio y Servicios del Uruguay (CNCS), que definió cuándo se celebrará el Día de la Madre en este 2023.

Sí, señoras y señores, ese día es el momento perfecto para agasajar a nuestras madres y hacerles saber cuánto las queremos y valoramos.

Nueva Zelanda ha logrado un hito importante al tener igual número de hombres y mujeres en su gabinete por primera vez, sin incurrir en plagio alguno. La diputada Willow-Jean Prime, de ascendencia maorí y representante de Northland, fue ascendida al puesto de ministra del gabinete, lo que llevó al número total de mujeres en el gabinete a ser igual al número de hombres desde el miércoles pasado.

El primer ministro Chris Hipkins expresó su satisfacción por tener un gabinete que refleje la diversidad de la población de Nueva Zelanda y describió esto como un buen hito. El país tuvo uno de los parlamentos más diversos del mundo en 2020, con el mayor número de mujeres legisladoras en la OCDE, así como con un número significativo de diputados maoríes y LGBTQ+.

Edificio Beehive, sede del Ejecutivo neozelandés.

El nombramiento de la Sra. Prime como ministra del gabinete se basó en sus habilidades y carteras existentes, según el primer ministro. La Sra. Prime asumirá las carteras ministeriales de conservación y juventud. Además, su nombramiento también aumentó la representación maorí en el gabinete de Nueva Zelanda a un récord de seis ministros.

Desde enero, Hipkins, quien se convirtió en primer ministro de Nueva Zelanda, ha promovido a tres mujeres al máximo nivel de gobierno en los últimos tres meses, incluyendo a Ginny Andersen y Barbara Edmonds, ambas radicadas en Wellington, la capital de Nueva Zelanda. Además, Hipkins también informó que hay más mujeres que hombres ministros en general, si se incluyen los ministros fuera del gabinete.

Las elecciones generales de 2020 vieron la elección de 58 mujeres en la casa de 120 miembros de Nueva Zelanda. Aproximadamente uno de cada 10 parlamentarios del país se identifica como LGBTQ+, mientras que 25 son maoríes.

La historia de la ciencia está llena de nombres icónicos y descubrimientos revolucionarios, pero, lamentablemente, a menudo se ha pasado por alto el importante papel que han desempeñado las científicas en este campo. Es hora de destacar el increíble trabajo de estas mujeres y honrar sus contribuciones a la ciencia.

A continuación, te contamos la historia de las 10 mejores científicas de la historia.

1. Marie Curie

Marie Curie es sin duda una de las mujeres científicas más famosas de todos los tiempos. Nacida en Polonia en 1867, Curie es conocida por sus investigaciones sobre la radiactividad y por el descubrimiento del polonio y el radio. Además, fue la primera mujer en ganar un Premio Nobel y la única persona en ganar dos premios en diferentes campos científicos. Sus contribuciones a la radiología y la medicina siguen siendo fundamentales en la actualidad.

2. Rosalind Franklin

Aunque no siempre reconocida por su trabajo, Rosalind Franklin es una de las mujeres más importantes de la historia de la ciencia. Nacido en Inglaterra en 1920, Franklin hizo importantes contribuciones a la comprensión de la estructura del ADN y el ARN, que es la base de nuestra comprensión actual de la genética y la biología molecular. A pesar de su temprana muerte, su trabajo ha tenido un impacto duradero en la ciencia moderna.

3. Ada Lovelace

Ada Lovelace es conocida como la primera programadora de computadoras. Nacida en 1815 en Inglaterra, Lovelace es mejor conocida por su trabajo con Charles Babbage en el motor analítico, considerado la primera computadora programable. Sus contribuciones a la informática y la programación son enormes y allanaron el camino para la informática moderna.

4. Jane Goodall

Jane Goodall es una etóloga británica conocida por su trabajo de observación y estudio de chimpancés en su hábitat natural en Tanzania. Nacida en 1934, Goodall ha dedicado gran parte de su vida al estudio de estos primates y ha realizado importantes contribuciones para comprender su comportamiento y evolución. Su trabajo ha sido fundamental en la conservación de chimpancés y otros primates.

5. Rachel Carson

Rachel Carson es una ecologista marina y bióloga conocida por su trabajo en conservación ambiental y protección de la vida silvestre. Nacido en 1907 en Pensilvania, Carson es el autor del libro «Primavera silenciosa», que se considera uno de los libros más influyentes del siglo XX y fue fundamental en la conciencia ambiental y la conservación de la naturaleza.

6. Chien-Shiung Wu

Chien-Shiung Wu fue una físico experimental nacido en China en 1912. Conocida como la «reina de la física nuclear», Wu realizó importantes experimentos en física de partículas y radiación. Su trabajo sobre la desintegración beta, en particular, tuvo importantes implicaciones para la teoría del electromagnetismo.

7. Rita Levi-Montalcini

Rita Levi-Montalcini fue una neuróloga italiana nacida en 1909, conocida por sus contribuciones a la neurociencia. Descubrió el factor de crecimiento nervioso (NGF), una proteína que ayuda a las células nerviosas a sobrevivir y crecer. Su trabajo ha sido fundamental para comprender las enfermedades neurodegenerativas y ha allanado el camino para nuevos tratamientos.

8. Hipatia

Hipatia de Alejandría fue una matemática, astrónoma y filósofa grecorromana nacida en el siglo IV. Fue la primera mujer conocida en hacer contribuciones importantes a las matemáticas y la astronomía, y también enseñó filosofía en su escuela en Alejandría. Su trabajo fue fundamental en el desarrollo de la ciencia en la antigüedad y ha influido en el pensamiento científico moderno.

9. Lise Meitner

Lise Meitner fue una física austriaca nacida en 1878, conocida por su trabajo sobre la fisión nuclear. Descubrió el proceso de fisión nuclear junto con su colega Otto Hahn, pero no fue reconocida en su momento debido a su género y origen judío. Sin embargo, su trabajo fue fundamental en el desarrollo de la energía nuclear y la comprensión de la física nuclear.

10. Katherine Johnson

Katherine Johnson fue una matemática y física afroamericana nacida en 1918, mejor conocida por su trabajo en la NASA durante el programa espacial estadounidense. Sus cálculos precisos fueron fundamentales para el éxito de las misiones espaciales, incluido el primer vuelo orbital tripulado de John Glenn. Su trabajo fue fundamental en el avance de la ciencia y la tecnología en la exploración espacial.

Estas 10 mujeres científicas son solo algunas de las muchas que han dejado su huella en la historia de la ciencia. Sus contribuciones han tenido implicaciones importantes para nuestra vida diaria, desde el tratamiento del cáncer hasta la exploración espacial y la conservación del medio ambiente. Además, su trabajo ha sido fundamental para derribar barreras y demostrar que las mujeres también pueden ser científicas y hacer contribuciones importantes al campo de la ciencia. La inclusión y la diversidad son fundamentales para la ciencia y estas mujeres son un ejemplo de ello.

Es importante honrar y reconocer a estas científicas y su trabajo en la historia de la ciencia. Sus contribuciones han sido fundamentales en el desarrollo de la ciencia y la tecnología y han tenido importantes implicaciones para nuestra vida cotidiana. Es importante continuar promoviendo la inclusión y la diversidad en la ciencia para garantizar que se escuchen todas las voces y perspectivas y que continúe el progreso en la ciencia.

La emisora de radio dirigida por mujeres, Sadai Banowan, en el noreste de Afganistán, ha sido cerrada por tocar música durante el mes sagrado del Ramadán, según informó un funcionario talibán el pasado sábado.

Sadai Banowan, que significa «la voz de las mujeres» en dari, es la única emisora dirigida por mujeres en Afganistán y comenzó a operar hace 10 años. Cuenta con ocho empleados, seis de los cuales son mujeres.

Moezuddin Ahmadi, el director de Información y Cultura en la provincia de Badakhshan, afirmó que la emisora violó «las leyes y regulaciones del Emirato Islámico» varias veces al transmitir canciones y música durante el Ramadán y que fue cerrada debido a esa violación.

«Si esta emisora de radio acepta la política del Emirato Islámico de Afganistán y garantiza que no volverá a repetir tal cosa, permitiremos que vuelva a operar», dijo Ahmadi.

La directora de la estación, Najia Sorosh, negó cualquier violación, diciendo que no había necesidad de cerrar la emisora y la calificó como una conspiración. Los talibanes «nos dijeron que habíamos transmitido música. No hemos transmitido ningún tipo de música», dijo.

Sorosh dijo que el jueves a las 11:40 a.m., representantes del Ministerio de Información y Cultura y la Dirección de Vice y Virtud llegaron a la emisora y la cerraron. Afirmó que el personal de la estación se ha comunicado con la Dirección de Vice y Virtud, pero los funcionarios allí dijeron que no tienen información adicional sobre el cierre.

Muchos periodistas perdieron sus empleos después de la toma del poder por los talibanes en agosto de 2021. Los medios de comunicación cerraron debido a la falta de fondos o porque el personal abandonó el país, según la Asociación de Periodistas Independientes de Afganistán.

Los talibanes han prohibido a las mujeres la mayoría de las formas de empleo y educación más allá del sexto grado, incluida la universidad. No hay una prohibición oficial de la música. Durante su régimen anterior a finales de la década de 1990, los talibanes prohibieron la mayoría de la televisión, la radio y los periódicos en el país.

Mas de medio centenar de mujeres participaron el martes 7 de la charla “Mitos y Verdades de la Actividad Física en la Mujer”, dictada por el médico deportólogo Mateo Gamarra, integrante del Departamento de Fisiatría y referente del Hospital Británico en la materia.

Gamarra comenzó por señalar la importancia que tiene la actividad física para el ser humano, por su impacto positivo en su salud física, psíquica y social: “la actividad física es una necesidad biológica”, remarcó.

Recordó su relación con otros aspectos como la alimentación, el buen descanso, el equilibrio y el autocuidado, y señaló que, si bien “todos sabemos de memoria los hábitos saludables, nos cuesta dar el salto del ‘me gustaría’ a la acción”.

“Sabemos que necesitamos actividad física, de la importancia de los hábitos saludables, pero en el tipo de vida que predomina hoy fallamos al aplicarlo”, valoró. A modo de ejemplo de las dificultades cotidianas para realizar actividad física, Gamarra citó los caso de las mujeres jóvenes que estudian y trabajan y se van alejando de la realización de actividad física. 

Se trata de “mantener o incorporar la actividad física como hábito de vida”, ya que, por mínima que parezca, sumará al bienestar general de la persona. “Intentemos incluir las oportunidades de movimiento que tenemos, subir o bajar escaleras, atarnos los cordones, no usar el auto para hacer mandados cercanos”, graficó.

El especialista sostuvo que la recomendación general es “tratar de hacer, evitar las realidades perfectas y hacer un cambio, aunque sea chiquito, plantearnos desafíos realizables, que son aquellos que uno puede sostener en el tiempo”.

Cada persona tiene sus procesos, sus tiempos de adaptación y su forma de progresar. Un buen “truco” para incorporar o reincorporar la actividad física es “mezclarla con las cosas que a uno le gustan, para que nos enganche”, señaló Gamarra. 

A modo de ejemplo, citó la posibilidad de hacer actividades con “otras personas, amigos, la familia, los hijos, los nietos”, aunque se trate de “actividad leve a moderada”. El especialista apeló al “gancho motivacional” e insistió en que “la perfección es enemiga de la acción, algo es mejor que nada”. 

“No tienen que hacer mucha cosa para empezar, no es recomendable hacer actividad de alta intensidad al principio”, sino apuntar a la periodicidad o frecuencia y la regularidad. “La tortuga le gana a la liebre”, resumió.

El deportólogo recordó que “es un problema de salud pública el sedentarismo y la inactividad o falta de actividad física”, vinculado con las patologías que prevalecen en el país, las enfermedades no transmisibles.

Gamarra recordó que es un aspecto al que el Hospital Británico le presta atención y esfuerzos y recomendó a las socias de la institución acercarse a la Policlínica de Medicina del Deporte “para hablar de medicina y salud, de actividad física y salud”, plantear dudas y consultas.

El 8 de marzo de 2023, Día Internacional de la Mujer, miles de mujeres se unieron en Montevideo, Uruguay, para protestar por los derechos de las mujeres y la igualdad de género. La marcha fue liderada por la Intersocial Feminista y se unieron otros colectivos, como el colectivo de mujeres que profesan religiones de matriz afro, que se unió por primera vez a la movilización. El clima en la Plaza Libertad fue de una fiesta en preparación con mujeres escribiendo carteles, pintando caras de niñas pequeñas, practicando danzas en círculo y conversando.

Sin embargo, la imagen que cortó en seco este clima de fraternidad fueron las policías rodeando la Suprema Corte de Justicia y el Tribunal de Apelaciones para evitar vandalismos. Lo mismo sucedió en la Iglesia de Nuestra Señora del Carmen, con 26 efectivos policiales que se posicionaron en barrera en la puerta de la parroquia para evitar un ataque similar al del 2018, cuando activistas le tiraron bombas de pintura.

A pesar de esto, la edición del 8M de 2023 se alejó de la radicalización. El clima fue más bien el de una furia canalizada en aplausos, cantos y el tradicional grito indígena con la mano en la boca. Las mujeres avanzaron repletas de carteles en el aire, algunos de ellos decían: “De grande quiero ser prostituta, dijo nadie nunca”, “No hay trata sin clientes”, “Mi short no es demasiado corto, tu educación sí”, “¿A qué mujer de tu vida tienen que matar para que te preocupe?”.

¡Más derechos, igualdad real y menos violencia de género ya!

La marcha liderada por la Intersocial Feminista y la que organizan los colectivos agrupados en Tejido Feminista se unieron en Ejido y 18 de julio. Al unirse, la cuerda de tambores se oyó a todo volumen y las mujeres danzaron candombe con miradas de complicidad. Los cánticos se redoblaron: “No, no están perdidas, las desaparecen para ser prostituidas”. A la par de los gritos de protesta se alzaron en el aire los rostros, en blanco y negro, de las mujeres asesinadas. “Ni una menos”. Quienes los sostenían miraban fijo hacia adelante sin la más mínima sonrisa.

En el final del recorrido, frente a la Universidad de la República, las manifestantes hicieron el clásico “pañuelazo”. Esta vez, el pañuelo fue verde, símbolo de la lucha por la legalización del aborto. El colectivo de mujeres que profesan religiones de matriz afro se unió en este momento y se mostraron felices de ser parte de la lucha.

La proclama de la Intersocial Feminista expresa que el gobierno de Lacalle Pou se jacta de “ahorrar”, pero lo hacen en contrapartida de invertir en educación, salud y protección social. Es decir, el gobierno está priorizando los intereses económicos por encima de los derechos humanos. La proclama también denunció que “hoy, el machismo sigue matando, explotando y violentando”, por lo que la lucha por la igualdad por la igualdad real sigue estando vigente y es más fuerte que nunca.

Foto: UNsplash / Claudio Schwarz

El Día Internacional de la Mujer, celebrado el 8 de marzo de cada año, es una conmemoración global de los logros sociales, económicos, culturales y políticos de las mujeres. Este día también sirve como un llamado a la acción para la igualdad de género y los derechos de las mujeres. La historia del Día Internacional de la Mujer se remonta a principios del siglo XX, cuando el movimiento socialista y la lucha por los derechos de las mujeres comenzaron a tomar forma.

La historia oficial cuenta que el 8 de marzo de 1908, un grupo de mujeres trabajadoras organizó una manifestación en la ciudad de Nueva York en la que exigían mejores condiciones de trabajo, igualdad de derechos y el derecho al voto. Esta manifestación, conocida como la Marcha de las Mujeres, se convirtió en un momento histórico en la lucha por los derechos de las mujeres y sentó las bases para la celebración del Día Internacional de la Mujer.

En 1910, durante la Segunda Conferencia Internacional de Mujeres Socialistas en Copenhague, Dinamarca, se propuso la creación de un día especial en el calendario para celebrar los derechos de las mujeres y promover la igualdad de género. La idea fue bien recibida y se acordó que el 8 de marzo se conmemoraría como el Día Internacional de la Mujer.

El primer Día Internacional de la Mujer se celebró el 19 de marzo de 1911 en Austria, Dinamarca, Alemania y Suiza. Ese día, más de un millón de mujeres y hombres asistieron a mítines y manifestaciones para exigir el derecho al voto, mejores condiciones de trabajo y el fin de la discriminación de género.

En los años siguientes, la celebración del Día Internacional de la Mujer se extendió a otros países de Europa y América del Norte. Durante la Primera Guerra Mundial, las mujeres jugaron un papel clave en la producción de alimentos y suministros, lo que llevó a un mayor reconocimiento de sus habilidades y contribuciones. Sin embargo, la igualdad de derechos aún estaba lejos de alcanzarse y las mujeres continuaron luchando por sus derechos en todo el mundo.

En 1975, la Organización de las Naciones Unidas (ONU) designó el 8 de marzo como el Día Internacional de la Mujer y lo convirtió en una celebración oficial. La ONU declaró que el Día Internacional de la Mujer sería un día para reflexionar sobre los avances logrados en la lucha por la igualdad de género y para tomar medidas para abordar los desafíos que aún enfrentan las mujeres.

En la actualidad, el Día Internacional de la Mujer se celebra en todo el mundo con manifestaciones, mítines, charlas, conciertos y otros eventos que destacan la importancia de la igualdad de género y la lucha contra la discriminación y la violencia de género. La celebración del Día Internacional de la Mujer sigue siendo una herramienta importante para aumentar la conciencia sobre los derechos de las mujeres y para inspirar a las mujeres a luchar por un futuro más justo e igualitario.

Las mujeres de la Revolución Rusa son cruciales en la historia del 8M

Uno de los momentos más valiosos en la lucha por los derechos de las mujeres ocurrió durante la Revolución Rusa de 1917. En ese momento, muchas mujeres se encontraban en huelga exigiendo mejores condiciones de vida y la caída de la monarquía. El gobierno provisional respondió concediendo el voto femenino el 23 de febrero de 1917, según el calendario juliano, que equivale al 8 de marzo según el calendario gregoriano.

Después de la Segunda Guerra Mundial, más países comenzaron a conmemorar el Día de la Mujer y a unirse a la lucha por la igualdad de derechos.

8 de marzo, Dia Internacional de la Mujer

Para mí, el 8 de marzo no es un día de saludos y parabienes. Es un día para conmemorar una de las tragedias más crueles e impactantes ocurridas en nuestro continente: la condena a muerte de 56 niñas en el Hogar Seguro Virgen de la Asunción, en Guatemala, perpetrada por el Estado guatemalteco bajo la presidencia de Jimmy Morales, quien dio directamente la orden de mantenerlas encerradas y de ese modo las condenó a una muerte atroz, quemadas vivas.

Ese día, el Congreso permaneció en silencio. También la Corte Suprema de Justicia, la Policía y el Ministerio Público. Todos cómplices de un acto incalificable. Las pantallas de televisión lo mostraron todo en detalle, pero, hasta la fecha, los culpables han escapado a la acción de la justicia, comenzando por el exmandatario.

Durante los días subsiguientes, los comentarios se dividían entre quienes experimentaban el horror por la tragedia y quienes, haciendo eco de los prejuicios atávicos de una sociedad dividida, culparon a las víctimas por su propio holocausto.

Esas niñas, como había denunciado la periodista Mariela Castañón en detallados reportajes en el diario La Hora, eran víctimas de abusos en una institución administrada por la Secretaría de Bienestar Social de la Presidencia de Guatemala, cuya misión es proteger a niños y adolescentes de una situación de maltrato y abandono.

En denuncias posteriores, se comprobó que las niñas eran violadas y sufrían castigos extremos, además de privación de alimentos y atención en salud y educación. También se denunció que ese centro se había transformado en un sitio de tráfico sexual, en donde las internas eran sometidas a la prostitución y el silencio.

Esto sucedió un 8 de marzo y no podemos olvidarlo. Ese día 41 niñas murieron calcinadas y apenas 15 sobrevivieron, si acaso se puede llamar supervivencia a la condena de vivir cubierta de quemaduras y con graves consecuencias físicas y psicológicas y quienes, como colofón al abuso sufrido, han recibido amenazas para impedir que hablen sobre los verdaderos hechos que las llevaron a protestar.

El 8 de marzo no es un día de felicitaciones ni mensajes edulcorados. Es una fecha para recordar cuánto camino falta para alcanzar la igualdad de derechos, para detener el abuso contra mujeres, adolescentes y niñas en un marco de sociedades patriarcales indiferentes a su situación de inequidad. El 8 de marzo es un día para avergonzarnos por nuestra sumisión ante un sistema patriarcal, retrógrado y perverso.

Es hora de asumir nuestra responsabilidad en este escenario de injusticia y luchar contra la falta de sensibilidad humana de quienes, desde el poder, permiten tragedias como esta.

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Foto: Jorge Mejía peralta

En estos días, se debate en España la modificación de la Ley de Garantía Integral de Libertad Sexual, conocida como la ley de “solo sí es sí”, considerada uno de los instrumentos legales más avanzados en la materia. Esta ley surgió como consecuencia del caso de “la manada”, cuando 5 hombres violaron a una joven de 18 años en un portal durante las fiestas de San Sebastián en Pamplona. La modificación de la ley de acoso, impulsada por el gobierno español, implica establecer el consentimiento pleno antes de cualquier encuentro sexual. Esto significa que la agresión no está necesariamente rodeada de violencia, ya que la víctima puede encontrarse en un estado de pánico, intimidación o inhibida de defenderse por cualquier otra causa.

Sin embargo, la nueva ley ha abierto una salida para que algunos agresores se beneficien con una reducción de penas, cuyas condenas mayores la nueva legislación reduce a un máximo de 4 años de prisión. Este escenario ha puesto nuevamente en la balanza un tema sensible y es la situación de riesgo inherente a la condición femenina, por ello para tipificar el delito de acoso sexual primero hay que analizar el fondo de los estereotipos que marcan la conducta de hombres y mujeres dentro de una sociedad patriarcal. Las leyes, aunque constituyen un importante avance en el establecimiento de normas de respeto entre individuos, no van al fondo del problema.

El acoso sexual es consecuencia directa de patrones culturales consolidados a través de los siglos, incluso impresos en códigos y leyes sexualmente discriminatorias en un marco de relaciones patriarcales, predominante en casi todas las naciones del mundo. Para combatir esta deformación institucional, aceptada hasta ahora como un elemento inherente a las relaciones entre los sexos, es indispensable comprender que no existen mecanismos transparentes ni herramientas que garanticen una aplicación justa de la ley.

Por lo tanto, para la gente común, es una extraña medida coercitiva que limita los derechos de las personas, exageración legalista que pretende imponer normas de conducta que sólo competen a los involucrados dentro del ámbito de su vida privada. Es decir, una medida considerada por efecto de estereotipos y tradiciones machistas, absurda y represiva. Esto, porque de acuerdo con las costumbres ancestrales, es permitido invadir el terreno íntimo de una persona que está en calidad subordinada, ya sea por razón de su sexo o de su posición en la estructura social.

El hostigamiento sexual, por razones de carácter cultural se refiere primordialmente a la mujer, porque ella ha sido la gran perdedora en la batalla de los sexos. De ahí proviene la fijación de los roles masculino y femenino como el dominante y el dominado, el fuerte y el débil, el activo y el pasivo. Y entonces, la sociedad acepta estas reglas del juego que le indica claramente su lugar en el orden social.

Para hacer de una ley contra el acoso sexual un elemento eficiente, se debe atacar a fondo el origen de las ambigüedades conceptuales, porque pocas violaciones a esta ley se dan ante testigos. Ello se presta a confusiones que pueden resultar aún más humillantes para las víctimas y las coloca frente a su victimario -palabra contra palabra-  en un duelo degradante que no propicia un desenlace justo ni garantiza un avance de la sociedad contra el prejuicio y la ignorancia.

El papel de los sexos en el contexto de sociedades patriarcales, está definido por los hombres.

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Roula Khalaf es una periodista británico-libanesa que es editora del Financial Times, habiendo sido su subdirectora y editora extranjera.

El 1 de febrero fue una fecha para celebrar para las mujeres empresarias de todo el mundo. Fue el día en que el grupo de agua Severn Trent se convirtió en la primera gran empresa cotizada en el Reino Unido dirigida por un equipo exclusivamente femenino al nombrar a Helen Miles como directora financiera. Eso es ciertamente digno de celebración, pero no es lo que tenía en mente.

En cambio, estaba pensando en Emma Tucker comenzando a trabajar como editora del Wall Street Journal. Significa que, por primera vez en la historia, las mujeres están a cargo de lo que creo que son los tres órganos más influyentes de comentarios financieros: The Economist, Financial Times (FT) y Wall Street Journal (WSJ).

Cuando comenté esto en Twitter, era la primera vez que una de mis publicaciones se volvía viral. La gente señaló muchas más mujeres en puestos de mando editorial: Alessandra Galloni es editora en jefe de Reuters, Sally Buzbee es editora ejecutiva del Washington Post, Deborah Turness es directora ejecutiva de BBC News and Current Affairs, Julie Pace es editora ejecutiva de Associated Press.

Podría continuar: Victoria Newton edita el Sun, Alison Phillips edita el Daily Mirror y, de hecho, Jo Adetunji edita The Conversation UK. La propia Tucker llega al WSJ después de estar a cargo del Sunday Times del Reino Unido. Quizá deberíamos hablar de dominación femenina más que de representación.

El efecto en los negocios

Todo eso es un progreso fantástico y es más probable que inspire a otras mujeres periodistas a querer ser editoras; después de todo , es difícil ser lo que no puedes ver. Sin embargo, el trío The Economist/FT/WSJ es el más crítico para las mujeres en los negocios. Revelación completa: Escribí una columna semanal para el FT durante 17 años con (tres) editores masculinos, antes de renunciar cuando me convertí en un académico de tiempo completo. Mi editor final, Lionel Barber, apoyó totalmente las carreras de las mujeres; después de todo, ayudó a nombrar a Roula Khalaf como editora en enero de 2020 cuando se fue.

Emma Tucker, editora en jefe del Wall Street Journal

Khalaf habló en una entrevista en 2021 sobre llevar el periódico en una dirección más amigable para las mujeres, esforzándose por lograr una división de gestión de 50-50 hombres y mujeres, así como aumentar la proporción de columnistas y suscriptoras. Eché un vistazo al prestigioso almuerzo con el perfil de FT que aparece cada fin de semana, por ejemplo, que presentó a 101 hombres frente a 56 mujeres en los tres años anteriores a que Khalaf asumiera el cargo, mientras que la brecha ha sido de 93:64 en los tres años posteriores.

Mientras tanto, en The Economist, donde Zanny Minton Beddoes asumió el cargo en 2015, las palabras clave «mujeres en liderazgo» generaron 30 artículos en los ocho años anteriores a su nombramiento. En los ocho años transcurridos desde entonces, ha habido 53.

Más mujeres en la cima aumentan la probabilidad de que las mujeres asciendan en los rangos. ¿Son estos nombramientos más importantes a este respecto que el aumento del número de mujeres en los consejos de administración? Creo que sí. Yo era una del pequeño grupo de mujeres que, en 2010, bajo el liderazgo de la financiera baronesa Helena Morrissey, fundó el 30% Club , que hizo campaña con éxito para aumentar la proporción de mujeres en los directorios.

La proporción de mujeres en los directorios de empresas del FTSE 100 en 2010 era del 12 %, y se mantuvo estable durante más de una década. En estos días está por encima del 40% . Pero eso es solo 100 empresas de las 2000 que cotizan en la Bolsa de Valores de Londres, y no incluye empresas privadas. Hay más de 5 millones de empresas en el Reino Unido, de las cuales 45 000 emplean a más de 50 personas, y no hay datos fiables disponibles sobre su progreso en materia de género.

Incluso si tuviéramos esos datos, son solo negocios en el Reino Unido: estas tres publicaciones cubren el mundo. The FT, WSJ y Economist son mucho más influyentes que las mujeres que lideran las empresas del Reino Unido.

El trabajo del Club del 30 %, que ha pasado de centrarse en los nombramientos a nivel de la junta directiva a cuestionar la composición del comité ejecutivo y el proceso detrás de él, me ha demostrado que lo que más importa al tratar de cambiar cualquier inequidad es darle el oxígeno de la publicidad. Las mujeres que lideran los comentarios financieros más respetados del mundo no pueden dejar de ayudar a otras mujeres en este sentido.

Las mujeres en los negocios tienen más probabilidades de ser conocidas por las mujeres en los medios, algo que los académicos llaman “homofilia” (la tendencia de personas similares a buscar la compañía de los demás). El éxito engendra éxito, por lo que ser nombrada para estos trabajos significa que es más probable que las mujeres que los toman conozcan a otras mujeres exitosas, un concepto conocido como “apego preferencial”.

Zanny Minton Beddoes está a la cabeza de The Economist.

La naturaleza de alto perfil de estos nombramientos también habrá llamado la atención de otros sobre los méritos de una mujer editora. Podría decirse que el mayor cambio que hizo el nombramiento de Minton Beddoes fue que Khalaf y ahora Tucker pudieron seguirlo.

Curiosamente, ahora parece un momento popular para que las mujeres líderes de las principales organizaciones de medios financieros y comerciales comiencen a trabajar. Minton Beddoes comenzó en su puesto actual el 2 de febrero de 2015, Khalaf el 20 de enero de 2020.

Al regresar a Severn Trent, Helen Miles no se unirá hasta el 1 de abril, por lo que es cuando el equipo superior de mujeres de la compañía se pondrá en marcha. Estoy seguro de que estarán complacidos de que su progreso y el valor que, con suerte, brindarán a todas sus partes interesadas, serán observados de cerca por las mujeres.

Con información de The Conversation (CC 3.0)

Foto: UNsplash / Claudio Schwarz

La Mesa Representativa del Pit-Cnt ha aprobado, mediante una mayoría, la convocatoria de un paro general de actividades restringido solo a mujeres, el próximo 8 de marzo, como parte de un movimiento global conmemorando el Día Internacional de la Mujer. Esta iniciativa lleva años siendo un reclamo constante de la Intersocial Feminista y, finalmente, ha sido aprobada con la premisa de un «paro internacional de mujeres» y la consigna «feminismo de clase, antirracista y anticapitalista».

La decisión fue celebrada por Soledad Gonzalez, dirigente de la Intersocial Feminista, quien señaló que “la única lucha que se pierde es la que se abandona” y destacó que el PIT es “la primera central sindical del mundo” en aprobar una medida de este tipo. Además, la Mesa Representativa ha habilitado a cada sindicato a celebrar la medida según sus características y proceso interno de discusión.

El Día Internacional de la Mujer es una efeméride que se conmemora cada año el 8 de marzo con el objetivo de concienciar sobre la lucha por la igualdad de género y la defensa de los derechos de la mujer. Fue establecido por la Asamblea General de las Naciones Unidas en 1975 para conmemorar la lucha por la igualdad de género y los derechos de las mujeres. La fecha del 8 de marzo se eligió para honrar a las mujeres que participaron en una manifestación en Nueva York en 1908, reclamando derechos políticos y laborales.

Esta conmemoración ha sido una fecha clave para la reivindicación de la igualdad y la lucha contra la discriminación y la violencia de género. En este sentido, la convocatoria del paro general de mujeres por parte de la Mesa Representativa del PIT-CNT es una muestra más de la importancia que se le da a la lucha por la igualdad y los derechos de la mujer.

Las mujeres suelen estar presionadas por estándares de belleza peligrosos para su salud. Foto: Unsplash

Un reciente estudio dirigido por la Universidad de Bristol, en Reino Unido, ha descubierto que las mujeres insatisfechas con su cuerpo pasan más tiempo comparando sus cuerpos con los de mujeres más delgadas. El estudio, publicado en Body Image, evaluó los resultados de 34 estudios que incluyeron a 2.857 mujeres y encontró evidencia de esta asociación positiva en las mujeres solo en estudios que utilizaron el seguimiento de la mirada como medida del sesgo atencional.

Los investigadores buscaban entender mejor los factores de riesgo de los trastornos alimentarios y buscar objetivos potenciales para las nuevas intervenciones de tratamiento. Los resultados del estudio sugieren que las mujeres con una gran insatisfacción corporal muestran un sesgo de atención hacia los cuerpos de bajo peso, lo que se cree que exacerba los sentimientos de insatisfacción corporal.

La insatisfacción corporal es un factor de riesgo para los trastornos alimentarios, como la anorexia nerviosa, la bulimia nerviosa, el trastorno por atracón y el trastorno por purgas. Los hallazgos del estudio tienen implicaciones para la prevención y el tratamiento de estos trastornos alimentarios y proponen que las intervenciones como las tareas de entrenamiento de la atención podrían adaptarse para tratar los síntomas al desviar la atención de los cuerpos delgados.

“Estos hallazgos tienen implicaciones para la prevención y el tratamiento de los trastornos alimentarios y sugieren que las intervenciones como las tareas de entrenamiento de la atención podrían adaptarse para tratar los síntomas al desviar la atención de los cuerpos delgados”, señala Thea House, autora principal del estudio y estudiante de doctorado en la Universidad de Bristol y la Universidad Macquarie.

Estos hallazgos también enfatizan la importancia de fomentar una relación saludable con el cuerpo y reducir la comparación constante con los cuerpos de otras personas.