Receive updates from Indian Philosophy and Ethics for free, starting right now.
We can deliver them by email, via your phone or you can read them from a personalised news page on follow.it.
This way you won't miss any new article from Indian Philosophy and Ethics. Unsubscribe at any time.
Site title: Indian Philosophy and Ethics
Is this your feed? Claim it!
कामन्दकीय नीतिसार का सर्ग 11 (यानसन्ध्यादिविकल्पप्रकरणम्) भारतीय राजनय-परम्परा में यान (कूच), आसन (स्थिरता), द्वैधीभाव (दोहरी नीति) और संश्रय (शरणागति) के सूक्ष्म वर्गीकरण का महत्वपूर्ण स्रोत है। इस सर्ग में कुल ४२ श्लोक हैं।
"उच्छृष्टबलयोगं च विजिगीषोर्वेशिषु ।कल्पना कीजिए एक ऐसे राजा की, जो अपने राज्य की सीमा पर मौजूद शत्रु से जूझ रहा है। दरबार में एक सलाहकार कहता है, “संधि कर लो”; दूसरा कहता है, “युद्ध छेड़ दो”; तीसरा कहता है, “इंतजार करो।” राजा क्या करे? यही दुविधा प्राचीन भारतीय राजनीति का केंद्र रही है। कामन्दकीय नीतिसार, सर्ग 11 में उल्लिखित श्लोक 42 इसी दुविधा का समाधान प्र...
क्या आपने कभी सोचा है कि जब कोई राज्य या व्यक्ति किसी बहुत बड़े शत्रु से घिर जाए, तो उसके पास क्या विकल्प होते हैं? केवल समझौता कर लेना? युद्ध कर देना? या किसी तीसरे, अधिक शक्तिशाली पक्ष की शरण में चले जाना? प्राचीन भारतीय कूटनीति में इन्हीं प्रश्नों का उत्तर कामन्दकीय नीतिसार सर्ग 11 में मिलता है। आचार्य कामन्दक ने कामन्दकीय नीतिसा...
प्राचीन भारतीय कूटनीति में राजा के सामने शत्रु, मित्र और तटस्थ राज्यों के साथ संबंध तय करने के लिए छह उपाय बताए गए हैं। इन्हें षाड्गुण्य नीति कहा जाता है: संधि, विग्रह, यान, आसन, द्वैधीभाव और संश्रय। कौटिल्य के अर्थशास्त्र में भी इसी दिशा में विचार मिलता है, जबकि कामन्दकीय नीतिसार, सर्ग 11, श्लोक 36 से 39 में आचार्य काम...
कामन्दकीय नीतिसार सर्ग 11 के श्लोक 33 से 35 राजनीति के उस पक्ष को सामने रखते हैं जहाँ केवल बल पर्याप्त नहीं होता। किसी विरोधी पर कब प्रहार करना है, किस परिस्थिति में किसी दूसरे शासक का आश्रय लेना चाहिए और किस पर कितना भरोसा किया जा सकता है, ये सभी निर्णय शासन की सुरक्षा से जुड़े हैं।
कामन्दक की नीति में...