Em 2010, o Fundo Internacional de Desenvolvimento Agrícola (FIDA), organismo ligado à Organização das Nações Unidas (ONU), publicou um relatório com dados e análises sobre a pobreza rural, no qual estimava que 70% da população mundial em estado de extrema pobreza vivia nas áreas rurais.

Nesse documento usado como referência até hoje pelo FIDA, uma conclusão se destaca: “As políticas tradicionais que implicam o desengajamento do Estado em relação aos mercados de alimentos seriam definitivamente inadequadas para o equacionamento conjugado desse conjunto de desafios (pobreza e fome).”

Nos dias atuais, a conclusão que o FIDA teceu sobre o papel fundamental do Estado como mediador do mercado de alimentos como estratégia para o enfrentamento à fome, se atualiza na publicação “Mercados Territoriais: trajetórias, efeitos e desafios”, lançada na semana passada na 1ª Feira Nordestina da Agricultura Familiar e Economia Solidária, em Natal (RN).

A publicação agregou estudos sobre 12 mercados territoriais e 25 agroecossistemas familiares produtores de alimentos saudáveis no Semiárido nordestino, que foram analisados a partir do método Lume, desenvolvido pela AS-PTA.

Na introdução, há uma contextualização do cenário mundial e local da distribuição de alimentos, que vai tecendo no/a leitor/a um entendimento do papel de resistência das feiras e os espaços fixos de comercialização dos alimentos das agricultura familiar produzidos na redondeza.

São espaços que furam o controle e a padronização na produção e distribuição de produtos tidos como alimentícios a partir do domínio de grandes corporações empresariais nessa área.

Conceder tal significado a essas iniciativas é como traduzir o que um cidadão ou cidadã percebe, intui ou sente ao começar a frequentar feiras ou espaços fixos de comercialização de alimentos agroecológicos.

Outro mérito da publicação, que aliás é a sua razão de existir, é a elaboração de argumentos que defendem a necessidade da construção e fomento de políticas e programas públicos direcionados para a multiplicação de mercados territoriais e institucionais que atendam  a diversidade dos produtos frescos cultivados e beneficiados, em geral, a poucos metros de distância do lugar onde é vendido.

Portanto, trata-se de uma obra direcionada, a piore, para gestores públicos interessados no enfrentamento da fome que se alastra nos lares brasileiros e atinge atualmente mais de 33 milhões de brasileiros e brasileiras.

Mercados territoriais no semiárido brasileiro: trajetórias, efeitos e desafios é assinado por Helena Lopes, doutoranda da Universidade Federal Rural do Rio de Janeiro na área de Ciências Sociais em Desenvolvimento, Agricultura e Sociedade; Sílvio Porto, professor e coordenador do Núcleo de Educação do Campo, Territorialidades e Agroecologia da Universidade Federal do Recôncavo da Bahia; e Denis Monteiro, Luciano Silveira, Paulo Petersen e Silvio Gomes de Almeida, todos da equipe da AS-PTA. A obra tem a colaboração de técnicos/as das 12 organizações que fazem da Rede Ater Nordeste de Agroecologia.

Baixe o PDF completo: Mercados territoriais no semiárido brasileiro: trajetórias, efeitos e desafios

A cerca de quatro meses das eleições para cargos executivos e legislativos, é lançada uma publicação com grande potencial para influenciar políticas públicas que busquem combater a pobreza rural e a fome, especialmente, no Nordeste brasileiro.

“Luzes no Sertão: Trajetórias de Emancipação Social na Agricultura Familiar do Semiárido da Bahia – Efeitos do Projeto Pró-Semiárido segundo o método Lume” reúne uma síntese dos estudos sobre as transformações pelas quais passaram 26 agroecossistemas contemplados por um conjunto de ações do Projeto Pró-Semiárido.

Com financiamento do Fundo Internacional de Desenvolvimento Agrícola (FIDA), o projeto é regido pelo governo da Bahia em parceria com ONGs que atuam na região semiárida baiana e fazem parte de várias redes, como a Articulação Semiárido Bahia (ASA-BA) e a Articulação Nacional de Agroecologia (ANA).

Qual a contribuição dessa publicação para a superação da fome no Brasil?
Um dos méritos do livro está diretamente relacionado à concepção político-metodológica do projeto Pró-Semiárido, que está pautada na busca de estratégias inovadoras e sistêmicas de ação pública voltada para a superação da pobreza rural, um fenômeno que envolve múltiplas dimensões e, portanto, de grande complexidade.

“O Projeto Pró-Semiárido é uma das mais significativas iniciativas inovadoras em curso, tendo, em 2019, merecido prêmio de distinção entre os mais de duzentos projetos financiados pelo FIDA em 98 países”, atesta a introdução do Luzes no Sertão.

O mesmo texto destaca também que o caráter inovador da ação exige novas abordagens avaliativas. “Ao adotar essa perspectiva abrangente para o enfrentamento da pobreza rural no semiárido da Bahia, o Projeto Pró-Semiárido se desafiou igualmente a incorporar e desenvolver abordagens inovadoras de monitoramento e avaliação capazes de verificar suas contribuições específicas na transformação das condições estruturais responsáveis pela reprodução da pobreza.”

“… Ao incorporar uma perspectiva sistêmica para a análise das estratégias de reprodução econômica da agricultura familiar, o método Lume foi desenvolvido pela AS-PTA exatamente com o objetivo de avaliar efeitos de inovações sociotécnicas sobre os meios de vida das famílias agricultoras segundo critérios qualitativos e quantitativos.”

Para construir políticas públicas efetivas – No evento de lançamento da publicação, Paulo Petersen, da coordenação da AS-PTA, destacou a visão a partir da qual o método foi desenvolvido. “O método parte da ideia que é preciso investimentos em desenvolvimento rural para superação da pobreza e mostra que as famílias pobres têm capacidade de se desenvolver, se emancipar e contribuir para o desenvolvimento econômico, produzindo alimento saudável acessível para quem mora no território.”

Essa visão está completamente relacionada com a contribuição do método Lume na construção de políticas públicas efetivas no combate à fome, seja ela rural e urbana, e na redução da pobreza rural. Em ano de eleições e de firmar acordos com os candidatos aos cargos públicos, a leitura desta publicação é recomendada para quem tem, de fato, compromisso com a população mais vulnerável, como as famílias agricultoras que, em 2008, representavam 70% da população mundial em estado de extrema pobreza.

LUZES NO SERTÃO Trajetórias de Emancipação Social na Agricultura Familiar do Semiárido da Bahia – Efeitos do Projeto Pró-Semiárido segundo o método Lume

Luta das mulheres agricultoras da Borborema agroecológica ganha adesão de novos sujeitos políticos e amplia seu fôlego para além dos limites do estado

Os ventos soprados pelas quatro mil mulheres durante a 13ª Marcha pela Vida das Mulheres e pela Agroecologia, em Solânea, no dia 2 de maio passado, seguem gerando resistência à instalação das indústrias de energia renovável na Paraíba.

Hoje (20), foi realizada a primeira audiência pública promovida pela Frente Parlamentar Ambientalista da Assembleia Legislativa da Paraíba para debater os impactos socioambientais dos grandes empreendimentos energéticos, como os parques eólicos e as usinas solares. O ginásio O Ninão, no centro do município de Esperança, reuniu cerca de 300 pessoas dos 13 municípios de atuação do Polo da Borborema.

Presidida pela deputada estadual Estela Bezerra (PT) e com a participação da parlamentar Cida Ramos, do mesmo partido, a audiência ouviu relatos de representantes da sociedade civil sobre os danos de diversas ordens provocados pelos empreendimentos. Assim como ouviu também servidores públicos que atuam na Superintendência de Administração do Meio Ambiente (Sudema), onde são elaborados os pareceres técnicos do estudo de impacto ambiental dos empreendimentos.

“Temos uma avaliação muito positiva da audiência. Por um lado, foi um momento importante para continuar aprofundando o significado dos danos que os grandes empreendimentos causam para agricultura familiar agroecológica do território. E, por outro lado, foi muito importante para fortalecer nossas alianças nessa luta. Percebemos que não estamos sós. Além disso, também pudemos ampliar o debate com a sociedade para que entenda que as energias renováveis não podem vir às custas da vida das pessoas que estão produzindo alimentos, produzindo sua cultura e sua agricultura”, ponderou Adriana Galvão, assessora técnica da AS-PTA.

Na audiência, as pessoas que estavam na mesa fizeram falas importantes reforçando as violações de direitos promovidas pelas empresas multinacionais e provocando sujeitos políticos a se posicionarem e a fazer parte desse debate. “Queremos que o Estado assuma o compromisso político conosco para rever o modelo centralizado de produção de energia renovável”, pontuou Roselita Victor, da coordenação executiva do Polo da Borborema, que organiza a Marcha pela Vida das Mulheres, junto à AS-PTA.

“Cadê o governador João (Azevedo) que não discute esse tema com a população, não olha os efeitos que estão sendo destruidores para as comunidades rurais. É necessário chamar todos os prefeitos para debater esse assunto”, enfatizou a deputada Cida Ramos.

“É preciso uma interlocução com as esferas de poder para que as comunidades sejam mais ouvidas e para mudar a lógica da política concentradora”, anunciou Nahya Caju, coordenadora do Comissão de Estudos de Impactos Ambientais e Relatório de Impacto Ambiental (EIA/RIMA) da Sudema. A EIA/RIMA é o estudo de impacto mais complexo para licenciar o empreendimento do ponto de vista ambiental.

“É importante que as questões sociais sejam incorporados não só no procedimento ambiental, mas na implantação dessas empresas que, me parece, de fato, modelos neocolonialistas”, defendeu o vice-coordenação da Comissão EiA/RIMA da Sudema, Manuel Vidal.

Tanto Nahya, quanto Manuel defenderam em suas falas uma maior participação popular nas audiências públicas que são realizadas pela Sudema para apresentar as análises do estudo do licenciamento ambiental.

“Mas, por quê a sociedade não está presente nas audiências públicas?”, questionou Fabiana Alvarenga, do Conselho de Desenvolvimento Rural e Sustentável de Lagoa Seca, quando a fala foi aberta para o público.

A resposta veio de Nahya que narrou as etapas percorridas para a realização da audiência que, pelo visto, carece de maior divulgação para a sociedade em geral, que fica restrita à publicação no Diário Oficial do Estado. Pela relevância social do tema das audiências, a Sudema deveria usar de ampla divulgação dessa agenda para mobilizar o máximo de pessoas.

Merece destaque a atenção a fala do professor do Instituto Federal de Educação, Ciência e Tecnologia (IFTE Paraíba), Valmeram Trindade, que ressaltou os benefícios das energias descentralizadas como “solução de base popular, mais justa e mais inclusiva”.

E acrescentou: “Estamos tratando de energia nova, num modelo velho, que promove a depredação, a concentração, a exploração e a não inclusão. Parece coisa nova, mas é do mesmo sempre”, disparou.

“Por que precisamos desmatar a Caatinga se temos telhados como desse estádio para por as placas fotovoltaicas que poderiam gerar energia para as escolas públicas? Esses parques estão buscando água onde? Eles estão vindo concorrer com a água que a agricultura familiar utiliza para lavar as placas, para a fundição dos aerogeradores. No modelo descentralizado, com duas canecas de água se limpa um painel fotovoltaico em cima de uma casa. Existem tecnologias para a instalação de um modelo descentralizado. Precisamos de políticas públicas porque as que se sobressaem estão estimulando os grandes empreendimentos.”

Vale também destacar falas de Roselita e de Estela que anunciaram o quanto esse movimento gerado pela Marcha das Mulheres na Paraíba está gerando interesse de outros estados, seja da sociedade civil interessada em saber como está sendo feita a mobilização e o debate com as mulheres e homens nas comunidades, seja de instâncias de poder político como da Bahia e Pernambuco. É a Paraíba servindo de estímulo para que outros territórios do Semiárido se mobilizem e organizem novos focos de resistência.

Para quem tiver interesse de conferir partes ou a audiência na íntegra, ela está disponível aqui.

Entre os encaminhamentos propostos na audiência, está levar para os ministérios públicos federal e estadual a denúncia das violações de direitos promovidos no processo de instalação dos grandes empreendimentos na Paraíba.

A apresentação para o governo do Estado de um projeto para disciplinar questões importantes como o distanciamento mínimo dos aerogeradores para as casas das famílias.

A Assembleia Legislativa também vai pleitear junto ao Executivo estadual a criação de um projeto para distribuição de kits de geração de energia solar para as famílias que vivem nas áreas afetadas. Assim como vai propor ao Estado um plano de descarte do lixo gerado pelas usinas e parques eólicos.

“Hoje, o tempo de vida útil dos materiais das usinas solares é de 20 anos. Quando está nos últimos dois anos, as empresas realizam contratos com as prefeituras para doar os equipamentos. Eles estão doando o lixo para os municípios”, comentou Estela com indignação.

Outro encaminhamento fruto dos debates na audiência é solicitar à Sudema de pedidos de informação sobre os licenciamentos em vigor para que a sociedade civil consiga, em tempo hábil, também incidir sobre as decisões da Copam, que é o Conselho de Proteção Ambiental, vinculado à Secretaria de Estado da Infraestrutura, dos Recursos Hídricos e do Meio Ambiente, que tem o poder de aprovar as licenças ambientais.

“A Copam tem hoje uma representação que não está atenta e não é sensível às questões discutidas hoje nessa audiência. É necessário que a sociedade civil tenha assento na Copam porque é o órgão que libera as licenças ambientais”, enfatizou Estela. A parlamentar informou, inclusive, que há um projeto de lei em tramitação na Assembleia Legislativa de autoria de Jeová Campos (PSB) para que seja revista a participação da sociedade civil nesse conselho, que tem como integrantes representantes das empresas, do Conselho Regional de Engenharia e Arquitetura (CREA), do Ministério Público, entre outros.

E, por último, a deputada também se comprometeu a elaborar um documento sobre a temática, sob o ponto de vista da discussão realizada na audiência, para entregar ao futuro presidente do Brasil.

Foi publicado na revista Plants, no mês de fevereiro, importante artigo intitulado “Transgene Flow: Challenges to the On-Farm Conservation of Maize Landraces in the Brazilian Semi-Arid Region” (Fluxo transgênico: desafios da conservação on farm de milho crioulo no Semiárido brasileiro). O artigo discute resultados já alcançados no projeto Agrobiodiversidade no Semiárido/InovaSocial e no Programa Sementes do Semiárido, envolvendo a Empresa Brasileira de Pesquisa Agropecuária (Embrapa), a Articulação do Semiárido Brasileiro (ASA), organizações locais de assessoria e agricultoras e agricultores da região. No âmbito do estudo, foram realizados testes de transgenia em 1.098 amostras de variedades de milho crioulo, evidenciando a contaminação por proteínas geneticamente modificadas em mais de 30% dos lotes avaliados.

Conversamos com as autoras do artigo Paola Hernandez Cortez Lima (pesquisadora em Agroecologia e Agricultura Familiar da Embrapa Alimentos e Territórios e coordenadora do projeto Agrobiodiversidade do Semiárido/InovaSocial) e com Ana Cláudia de Lima Silva (Engenheira Agrônoma, Doutora em Agricultura e professora do Instituto Federal de Goiás (IFG) – Campus Cidade de Goiás). As duas pesquisadoras, que participaram de todo o processo, compartilharam os resultados do estudo, as estratégias metodológicas e as propostas de continuidade do monitoramento, evidenciando a importância da conservação dinâmica praticada dia a dia pela agricultura familiar e pelos povos e comunidades do Semiárido.

Como vocês identificam o problema no qual a pesquisa de vocês está inserida? Por que se torna relevante pesquisar sobre a contaminação de sementes de milho por Organismos Geneticamente Modificados (OGMs) no Semiárido?

Ana Cláudia: Primeiro, a importância de perceber a relevância da conservação on farm realizada pelos agricultores, em especial agora, diante da questão das mudanças climáticas, pois há sementes que estão sendo armazenadas por esses agricultores há mais de 250 anos. A perda da diversidade genética ocorre quando tem essa contaminação devido à existência desses dois materiais genéticos -as sementes crioulas e as transgênicas- no mesmo território. Em segundo lugar, temos programas públicos de compra de sementes crioulas dos agricultores familiares e quando você tem a contaminação dessas sementes, você não consegue comercializá-las nesses programas, porque eles vão comprar somente sementes crioulas, então, quando se faz o teste, por exemplo, no âmbito do Ministério da Agricultura, Pecuária e Abastecimento (MAPA) ou do extinto Ministério do Desenvolvimento Agrário (MDA), e aí é identificada uma semente crioula contaminada, essa compra não se viabiliza, então, também há uma implicação econômica dessa contaminação pelas proteínas transgênicas. Você tem também toda uma questão cultural relacionada a essa semente, que está em uma comunidade e que foi contaminada e alguns agricultores nem sabem, então há também uma ausência de informação. Essa perda da biodiversidade acaba ocasionando uma erosão genética. Você tem 90% do território sendo plantado com transgênico, então, se você contamina as sementes crioulas que são diferentes dessas sementes transgênicas, isso quer dizer que será perdida toda diversidade de sementes de milho que você tem O Brasil se configura como um microcentro de diversidade genética, um centro de origem de variedades de milho. Se você perde esse marco genético, territorial e histórico, você perde também essa diversidade genética que existe.

Paola: Não é um único grande problema de pesquisa no qual se inscreve essa contaminação, são vários grandes problemas interligados. Essa perda da agrobiodiversidade é um dos principais, porque se relaciona com uma série de outros, como dinâmicas socioculturais locais, questões econômicas. Pensando no nível macro, tem as questões da autonomia e soberania dos territórios e nacional, que é também uma questão de autonomia e soberania alimentar, porque o milho é uma cultura alimentar importante ligada a essa diversidade genética e ligada a esse patrimônio sociocultural e socioambiental dos povos. Aqui no Semiárido tem ainda a questão das mudanças climáticas. As sementes crioulas são sementes que estão sendo conservadas há muito tempo em condições que são importantes agora, no presente, e que tendem a se tornar ainda mais importantes, porque o Semiárido, por definição, tem uma quantidade de chuva menor, menor do que 800 mm, ele tem uma insolação muito grande, muita luz, bastante calor, chuva de forma irregular e uma heterogeneidade de microambientes, são 117 geoambientes, tem também solo salino, solo raso, solo pedregoso, as águas subsuperficiais também podem ser salinas, então essas sementes de milho, e quaisquer outras variedades crioulas, os animais localmente adaptados, ou a biodiversidade da Caatinga, que está evoluindo aqui nessas condições do Semiárido brasileiro, assumem uma importância estratégica para a segurança alimentar do Brasil, dos próprios agricultores e, quiçá, mundialmente. Esse problema da coexistência entre esses dois modelos de agricultura, dessa agricultura da biodiversidade, dos agricultores familiares, dos povos indígenas, das comunidades tradicionais, quilombolas de que o Semiárido é riquíssimo, também está posto, porque é um problema que envolve território, então, tem nome, sobrenome e CPF. É um tipo de agricultura que a gente chama genericamente de agricultura familiar e que está mais suscetível a arcar com os prejuízos da contaminação.

Vocês poderiam explicar como acontece a contaminação do milho por OGMs?

Ana Cláudia: Existem diferentes formas de contaminação. Uma das que acontece, e talvez nem represente a porcentagem maior, é que o milho, por ser uma planta alógama, tem uma reprodução cruzada, então uma planta de milho vai ser fecundada por uma planta de milho diferente. Existe uma norma que diz que a distância entre o milho transgênico e o convencional deve ser de 100 metros. Esta é uma primeira fonte de contaminação, já que a distância indicada não é suficiente. Já há estudos dizendo que a contaminação pode ocorrer pela polinização, que pode ser por inseto ou pelo vento. Então, a primeira fonte são roças vizinhas, que vão se contaminar pela proximidade. Uma segunda forma de contaminação, que acontece e que também vem do plantio, é quando, às vezes, o próprio agricultor compra uma semente, que o vendedor da loja vai falar, “ela é forte’, o inseto não come”, “ela é forte, você pode bater veneno que não tem problema, ela não vai morrer”. Tem alguns agricultores que compram por essas vantagens que são ditas, mas eles não sabem que essas sementes são transgênicas. Às vezes a semente vem fracionada também, o agricultor familiar, às vezes, não compra um saco de milho inteiro para plantar. Esse agricultor que perdeu a semente, ou deu uma seca muito brava e acabou com sua semente, ele compra nessa loja agropecuária, nesse mercado, na feira, uma semente transgênica, sem saber o que ele está levando para casa e aí acaba tendo essa mistura de sementes também nas roças, uma vez que ele pode plantar também as suas sementes que ele está armazenando há mais tempo. Uma terceira forma é a contaminação mecânica. Às vezes o seu milho não é suficiente para a alimentação e semeadura e você acaba selecionando o milho que você plantou para tirar semente, para plantar no ano seguinte, mas acaba comprando, não sementes, mas o grão de milho para alimentação animal e ele acaba se misturando e ali ele vai ter também uma porcentagem de germinação e isso pode acontecer de você plantar suas sementes, seu milho e por uma mistura mecânica plantar também uma semente transgênica, sem saber. Pelas caminhadas que a gente fez, a gente identifica que essas são as fontes de contaminação do milho. Às vezes, algumas mais conscientes, outras totalmente inconscientes, sem saber o que exatamente está sendo plantado ou comprado.

Paola: Enquanto a gente verifica uma rotulagem de produtos transgênicos muito específica no supermercado, na aquisição de sementes ela pode não ser tão clara. Essa aquisição de sementes sem que os agricultores saibam que estão comprando transgênicos é muito comum, a gente experimentou isso em lojas agropecuárias quando fomos comprar sementes para fazer o controle dos testes. Então, só para ressaltar que uma das medidas já seria essa de ampliar a divulgação, de ampliar a rotulagem, de ampliar campanhas de esclarecimento para que a gente consiga reduzir ou evitar esses três tipos de contaminação – por cruzamento/fecundação, mistura de grãos ou por aquisição de sementes transgênicas, sem que a pessoa tenha efetiva consciência de que está adquirindo uma semente transgênica no mercado ou vinda de alguma política pública, o que é ainda mais complicado.

No estudo, vocês identificam dois grupos amostrais coletados em períodos diferentes, um relativo a 2018-2019 e outro aos anos de 2020-2021. O que ambos possuem em comum e, ao mesmo tempo, quais as especificidades das análises no que se refere aos percentuais de contaminação por OGMs?

Paola: O que temos em comum é que são grupos de agricultores familiares do Semiárido brasileiro, então têm um perfil com características socioeconômicas mais ou menos similares. Não estamos falando de um agricultor do Pantanal, outro da Amazônia e outro aqui no Semiárido. As distinções, de modo mais pragmático, são que num período de tempo o monitoramento foi realizado pelo Programa Sementes do Semiárido, da Articulação do Semiárido Brasileiro (ASA), nos anos de 2018 e 2019 e num segundo momento pelo Projeto Agrobiodiversidade do Semiárido, que trabalhou com diferentes territórios, não são exatamente os mesmos estados, os mesmos territórios. Outra diferença, também de modo prático, é que, de 2018 e 2019 para 2020 e 2021, as fitas para testes de transgenia disponíveis no mercado também mudaram. Então, o monitoramento da contaminação aconteceu em duas áreas de abrangência de projetos distintos, em tempos diferentes, e os testes de fita também sofreram uma alteração de tecnologia do primeiro ciclo para o segundo ciclo.

Ana Cláudia: Sobre algumas especificidades, mas também confluências nos dois ciclos de testes, é que, embora tenham sido testes diferentes, de proteínas diferentes pelas diferenças existentes no mercado, porque ele vai se renovando, porque algumas proteínas ou fitas deixaram de ser ofertadas, mesmo assim a gente conseguiu fazer três grupos distintos de tipos de contaminação. O grupo de proteínas que confere resistência a insetos e o que confere tolerância a herbicidas, sendo que este último tem dois ingredientes ativos. Uma coisa que aconteceu muito é que, majoritariamente, todos os testes mostraram proteínas do grupo de resistência aos insetos, então tem uma porcentagem grande em que essa resistência a insetos aparece sozinha, mas, na maioria dos casos, ela aparece piramidada, ou seja, os dois grupos aparecem na mesma planta. Isso acontece nos dois ciclos. O que acontece é que, às vezes, uma empresa que é detentora de uma tecnologia vende esse evento para outras empresas que acabam inserindo não só um evento, mas mais de um, e isso os nossos testes conseguem pegar. É claro que a planta contaminada precisa indicar apenas uma das proteínas, mas então você tem planta, desde aquela em que aparece só uma, e tem planta, o que acontece na maioria dos casos, em que aparecem as duas, os dois tipos de proteínas transgênicas, tanto a que confere resistência a inseto como a tolerância a herbicida. Isso é algo que se mantém de um ciclo para o outro nos testes.

 Dentro das amostras vocês constituíram grupos de procedência das sementes e uma alta taxa de contaminação, em ambos os períodos analisados, está associada às trocas de sementes externas. O que isso indica? Por que na amostra de 2020-2021 esse número é ainda maior?

Ana Cláudia – A maior diferença entre os dois ciclos se deve à entrada do Programa de Aquisição de Alimentos (PAA) – Sementes durante o primeiro ciclo. São sementes consideradas da dinâmica externa, porque vieram do governo, mas foram todas testadas. Em 2020-2021 não existia mais essa política. As sementes da dinâmica externa nesse período vieram de outros lugares, como feiras e mercados. Essas apresentaram contaminações. A grande diferença entre os ciclos foi esse input de sementes via PAA.

Paola – Tem ainda o fator climático, que é elencado no artigo. O aumento das chuvas no segundo ciclo levou a um aumento do plantio do milho. E isso nos faz retomar a questão da informação sobre as sementes. Uma busca maior de sementes no mercado, sem que essas sementes estejam suficientemente rotuladas, informando se é transgênica ou não, se é híbrida ou não, que tipo de semente é essa que eles estão comprando. Esses dois fatores podem ter contribuído para o aumento da contaminação. As dinâmicas externas são aquelas que não resultam diretamente da relação agricultor-agricultor. No caso de mediação pelo mercado ou pela política pública, a classificação foi como dinâmica externa.

Como os estudos sobre contaminação por variedades geneticamente modificadas revelam também a relação estreita existente entre OGMs e agrotóxicos?

Ana Cláudia: A entrada das sementes transgênicas se deu pela incorporação da característica de resistência aos agrotóxicos embora a justificativa para se comprar essas sementes seja “compra porque você não vai precisar de veneno no caso dos insetos, porque os insetos não comem essa planta”. Nesse caso, existe uma ineficiência do uso, já que, de geração a geração, os insetos vão ficando resistentes e isso leva ao uso de inseticidas mais fortes do que aqueles que antes combatiam esses insetos. No caso dos herbicidas, acontece a mesma coisa e a tecnologia acaba resultando em um uso maior de herbicidas. A planta de milho não morre com a aplicação de glifosato ou glufosinato, por exemplo. As doses aplicadas podem ser ainda maiores. O uso é atrelado e se justifica o uso da semente pelo uso facilitado do herbicida, e maior pressão de seleção para resistência, no caso dos insetos. O resultado é que a população de insetos resistentes está aumentando.

Paola: O impacto se dá no nível da cadeia trófica, da ecologia dos insetos. Os insetos predadores passam a não ter mais suas presas e a contaminação se dá de forma cumulativa nos diferentes níveis tróficos. O Brasil vem batendo recordes como consumidor de agrotóxicos no mundo e esse aumento no Brasil segue o aumento do plantio de transgênicos. São duas curvas que seguem juntas. E, no contexto atual, ainda tem toda a flexibilização da lei dos agrotóxicos e fragilização das questões ambientais e territoriais, sobretudo dos povos indígenas e das comunidades tradicionais. Essa é uma questão bastante impactante.

Na metodologia vocês utilizaram os chamados “kits de transgenia” que indicam contaminação por OGMs a partir da coloração. Há críticas sobre os kits, devido à restrição de identificação de todas as proteínas/eventos transgênicos. Contudo, vocês apontam um componente pedagógico definidor desse método, a possibilidade de realização em campo com a presença dos agricultores e agricultoras, como vocês compreendem esse tipo de ciência?

Paola: Acho que esse é um grande diferencial do trabalho, a gente conseguir associar pesquisa científica com movimento social, os agricultores familiares e os agentes de Assistência Técnica e Extensão Rural (ATER). No campo da Agroecologia, a gente prioriza a pesquisa participativa ou a pesquisa-ação, então ela se insere dentro desse contexto, desse novo paradigma, dessa nova abordagem e, sobretudo, por fazer essa aproximação entre a pesquisa, a ATER, os agricultores e os movimentos sociais. Das grandes vantagens do teste de fita, pensando nessa abordagem, tanto da pesquisa participativa quanto de um processo mais educativo, é essa facilidade de realização dos testes em campo, embora a gente tenha metodologias que possam ser “mais confiáveis” ou mais detalhadas, perde-se muito no quesito da participação, inclusive, nessa dimensão educativa de você poder discutir dentro de um grupo maior de pessoas, dentro de uma articulação, de uma rede de banco de sementes. a problemática da contaminação, embora haja um protocolo para execução dos testes de fita, ele é ainda um processo simplificado, que você consegue fazer em qualquer lugar, em qualquer ambiente, tendo os cuidados que a gente orienta e que os fabricantes das fitas indicam. Em relação a isso, por exemplo, a equipe passou por capacitações para a execução desses testes junto aos agricultores. Voltando para a questão das fitas em si, elas são indicadores muito importantes da presença ou ausência dos eventos, elas são qualitativas, porque elas marcam sim ou não, presença ou ausência de determinado evento de proteína. No artigo vamos os tipos de contaminação, o quanto dessa contaminação que a gente encontrou foi ocasionada por mistura de semente ou por aquisição, plantio ou por fecundação, é diferente, com os testes de fita a gente não consegue fazer isso, só com outros.

Ana Cláudia: O teste de fita é uma opção, pois como você vai defender a conservação on farm e não vai aproximar essa metodologia, traduzir essa ciência on farm de quem está fazendo? Acho que isso é a riqueza do processo também, não dá para distanciar todo tipo de ciência, se estamos falando dessa ciência feita cotidianamente por esses agricultores. Acho que essa é a importância de levar o teste para dentro das comunidades, de levar essa ciência e aproximá-la dos guardiões. Esse teste é feito coletivamente, o agricultor se emociona quando vê que perdeu sua semente que era conservada, mas também existe o contrário, quando ele vê que não foi identificada proteína transgênica naquela semente. É uma forma de comemoração e celebração dessa não contaminação. Isso também alegra os agricultores e agricultoras. A fita, embora não seja de alta eficácia, ela se torna um instrumento importante de triagem das sementes. Então, por exemplo, como foi feito nos projetos, tanto no Sementes do Semiárido, quanto no Agrobiodiversidade do Semiárido, como você vai armazenar uma semente sem fazer o teste? Embora ele só indique sim ou não, já é um termômetro, porque essa informação permite diminuir essa porcentagem de contaminação a partir da seleção que o agricultor fizer na sua lavoura. A fita se coloca, sim, como uma ferramenta importante, ela também se coloca no campo da comercialização enquanto um termômetro para além dessa ciência participativa, pois os movimentos sociais que comercializam sementes via essa política pública que já existiu de uma forma mais forte a nível federal, e agora alguns estados promovem, que é a compra de sementes crioulas para a distribuição para outros agricultores familiares, a fita se coloca como uma ferramenta importante, porque se você vai levar para o Ministério da Agricultura uma semente que aponta contaminação por proteínas transgênicas já no campo, você vai perder esse lote de sementes que você está comercializando, mas se ele não aponta, então tem grande chance de as sementes não estarem contaminadas.

Paola: As fitas são indicadores muito bons de alerta. Sobre isso, tem uma informação importante, que não está relacionada com o artigo, mas, por exemplo, agora na segunda etapa do Projeto, que deve ser retomada ainda este ano, a gente prevê a continuidade desse monitoramento. Haverá novas aquisições de fitas, agora para realizar ao menos mais 1.000 testes neste ano e no ano que vem. Esses testes serão nos mesmos territórios do grupo de 2020-2021. Então a gente vai conseguir entender o que está acontecendo num curto espaço de tempo, se a tendência é de ampliação da contaminação ou se manterá estável nesses grupos de agricultores. Teremos a chance de fazer isso com o projeto, mas o ideal é que houvesse políticas públicas voltadas para isso, para que as próprias redes pudessem fazer seu monitoramento periódico numa escala que fosse possível e viável para cada realidade, para cada território.

Quais são os principais alertas que o estudo aponta e como vocês compreendem o papel do Estado diante disso? Como deveria ser a atuação do Estado junto aos agricultores e agricultoras que têm se dedicado ao processo de conservação das sementes?

Paola: É importante entender que esses sistemas de conservação dos recursos genéticos são compostos por diferentes componentes e que deveriam estar integrados, como a conservação ex situ, feitas nas câmaras frias de conservação de médio e longo prazo, como é feito na Embrapa e em outras instituições de pesquisa. E existe a conservação in situ/on farm, que é a conservação dinâmica feita pelos agricultores. Enquanto uma congela os processos evolutivos, a outra mantém vivos os processos de evolução agronômica, social e ambiental, e por isso é tão importante no contexto das mudanças climáticas, e se constitui tão fortemente enquanto cultura material e imaterial dos povos. Por isso, a conservação in situ deve ser reconhecida e apoiada. Há um leque enorme de opções de como fazer isso diretamente com as comunidades e nos territórios. Daí a necessidade da garantia de terra e território, sabendo que no nosso país a questão fundiária é muito complexa, inclusive no Semiárido. E há também muita coisa que não foi feita do ponto de vista de regras e normas, que são insuficientes ou inadequadas e que jogam o ônus para aqueles que têm suas sementes contaminadas, quando quem usa as sementes modificadas é que deveria evitar a contaminação. No artigo, sintetizamos a questão, dizendo que “São necessárias medidas efetivas que confinem as sementes geneticamente modificadas nas áreas e sistemas agrícolas para as quais foram desenhadas, evitando que os setores sociais responsáveis pela conservação on farm assumam o ônus das ações de monitoramento diante da ameaça da perda de seus direitos e das suas sementes”. A Política Nacional de Agroecologia e Produção Orgânica (PNAPO) e o Plano Nacional de Agroecologia e Produção Orgânica (PLANAPO) previam ações nesse campo, é importante resgatar esses processos. Devemos investir em mais pesquisa e formas de incentivo ao monitoramento. Reconhecer a semente crioula enquanto semente. Isso foi reconhecido depois de muita luta no PAA Sementes. As ações de conservação on farm devem ser apoiadas diretamente. É importante retomar essas conquistas recentes e reconhecer os saberes dos agricultores e esses serviços que eles prestam ao conservar essas sementes para a humanidade. É um patrimônio dos agricultores, mas que tem um valor imensurável para a segurança e soberania alimentar. E isso pode tomar proporção ainda maior nos próximos anos, sendo a única alternativa. Quanto mais diversidade no campo, mais diversidade no prato, é uma questão de saúde. É importante sempre fazer esse vínculo da agrobiodiversidade com a alimentação, é o sistema agroalimentar que está em jogo.

Ana Cláudia: A valorização da conservação on farm é primordial. Se olharmos para uma política como o PAA Sementes, por exemplo, são dois principais tipos de agricultores: aqueles que produzem sementes para comercialização e têm Declaração de Aptidão ao Pronaf (DAP) e aqueles agricultores, guardiãs e guardiões de sementes, que fazem a tarefa de formiguinha e isso precisa ser diferenciado. Nas coleções ex situ, como os bancos ativos de germoplasma, e mesmo o de Svalbard, na Noruega, as sementes são renovadas de tempos em tempos. Os agricultores também fazem essa renovação de suas sementes, às vezes mantendo um canteiro para garantir a conservação de uma dada variedade. Então, como esse trabalho vai gerar um retorno financeiro? Na minha visão até hoje não teve nenhuma política que chegou até esse agricultor e pôde ressarci-lo por esse serviço que ele presta para a humanidade. Não é só uma renovação para garantir a viabilidade da germinação, é uma riqueza que está sendo conservada ano após ano. Só a ação dos movimentos que chega até aí, na construção de um banco de sementes comunitário para os guardiões manterem suas sementes. E quando a gente faz esse monitoramento das sementes transgênicas, o Estado faz de forma regulatória para o PAA Sementes, mas a gente faz para monitorar mesmo. É preciso proteger esses guardiões e suas sementes. É preciso ir para as grandes mídias e falar sobre diversidade, compre diversidade. Compre de um agricultor local. Isso não é feito pelo Estado. Existem as políticas de apoio ao agronegócio, mas essa agricultura de que estamos falando não é valorizada.

Próxima segunda-feira (20/06), às 9h, a Assembleia Legislativa da Paraíba realiza uma audiência pública no território da Borborema para debater os impactos dos grandes projetos de energias renováveis que se instalam na Paraíba.

O evento será em Esperança, no Ginásio Esportivo “O Ninão”, e retoma as discussões que foram levantadas pelas mulheres agricultoras da Borborema durante a 13ª Marcha pela Vida das Mulheres e pela Agroecologia, em maio passado.

A audiência é uma proposição da Frente Parlamentar Ambientalista, a partir da iniciativa da deputada Estela Bezerra (PT) e vai ouvir especialistas nas áreas jurídica e de energia renovável, além de testemunhos de mulheres agricultoras de Pernambuco que vivem numa área onde houve a instalação de um parque eólico em 2015.

Na audiência, também falarão uma representante da Comissão Pastoral da Terra (CPT), que tem acompanhando a invasão das indústrias de energia renovável em vários territórios da Paraíba, e uma representante da Marcha pela Vida das Mulheres, mobilização que ampliou a voz das mulheres agricultoras que sabem dos impactos negativos na vida de suas famílias e dizem não a esse projeto que só atende aos interesses empresariais, em detrimento da qualidade de vida das famílias agricultoras.

O Polo da Borborema – um coletivo com 13 sindicatos rurais, cerca de 150 associações comunitárias, uma associação regional e uma cooperativa estadual – vai mobilizar para a audiência cerca de 500 pessoas das comunidades rurais dos municípios de Esperança, Remígio, Alagoa Nova, São Sebastião de Lagoa da Roça, Solânea, Montadas, Casserengue, Queimadas, Areial, Montadas, Arara e outros municipios afetados pelos grandes projetos de energia renovável.

A audiência também terá transmissão ao vivo através nas redes sociais do mandato de Estela Bezerra e do Polo da Borborema.

Como medidas para evitar a contaminação por Covid-19, todos os/as participantes devem estar de máscara e as cadeiras no estádio serão postas com distanciamento de um metro entre elas.

Na próxima sexta (17), a Rede Ater Nordeste de Agroecologia apresenta pesquisa inédita que reforça esses caminhos para superar a fome e a pobreza, ao mesmo tempo em que enfrenta os efeitos das mudanças climáticas no semiárido brasileiro.

Quando o Brasil se assusta com o aumento exponencial de pessoas em situação de insegurança alimentar que, para mais de 33 milhões de pessoas em nosso país significa fome, gestores públicos e sociedade civil organizada do Nordeste abrem espaço para discutir um tema que pode parecer distante dessa drástica situação social, mas está completamente imbricado: o estímulo à produção de alimentos sem agrotóxico pela agricultura familiar através do apoio aos mercados territoriais e da compra pública de alimentos.

“O enfrentamento da fome necessita de soluções emergenciais de caráter estruturante”, defende Paulo Petersen, da AS-PTA e do Núcleo Executivo da Articulação Nacional de Agroecologia (ANA).

Paulo diz convicto que não existirá efetivo enfrentamento da fome se ele não for conjugado com o enfrentamento de outras questões associadas. “Medidas emergenciais, se mal orientadas, poderão reforçar os problemas sociais e ambientais do Brasil”, assegura. Entre esses problemas estão os de saúde pública como a desnutrição e a obesidade, e a inflação nos alimentos básicos, como acontece desde 2020.

“A gente necessita desconstruir a ideia dominante de que o problema da fome no Brasil é só de acesso ao alimento. Não adianta as pessoas terem recursos e comprarem alimentos ultraprocessados nos supermercados. Ou terem dinheiro vindo do auxílio emergencial e não poderem comprar arroz porque o preço do produto disparou. Quando a população mais vulnerável acessou os R$ 600 do auxílio emergencial, houve aumento do preço do arroz, porque não temos mais estoques públicos e porque a produção está se concentrando no Sul do Brasil. Regiões tradicionais de produção do arroz estão sendo tomadas por monoculturas para produção de commodities”, enfatiza.

“A gente precisa de uma alimentação diversificada e acessível, fresca e comercializada localmente”, aponta. E é aí que o debate da fome se encontra com o debate que será feito nos cinco dias da 1ª Feira Nordestina da Agricultura Familiar e Economia Solidária (Fenafes), que acontece de 15 a 19 de junho, no Centro de Convenções de Natal/RN.

Na centralidade do evento, os mecanismos já existentes para a agricultura familiar vender sua produção diversificada. Como construir políticas públicas que estimulem a produção de alimentos saudáveis, frescos e diversos e como fazê-los chegar à população em geral?

“Mercados territoriais têm a ver com comida sem agrotóxicos para o povo, renda para a agricultura familiar, convivência com o Semiárido e adaptação às mudanças climáticas”, diz uma peça de divulgação que a Rede Ater Nordeste de Agroecologia preparou para comunicar as ideias-força associadas a esse tipo de mercado.

“Se o Estado não intervir na cadeia de abastecimento de alimentos, fomentando programas como o Programa de Aquisição de Alimentos (PAA), o Programa Nacional de Alimentação Escolar (PNAE) e os mercados territoriais, a agroecologia vai se restringir a um nicho de mercado. Para oferecer soluções às crises estruturais do país, não bastam políticas públicas de fomento à produção”, comenta Paulo, acrescentando: “Com relação ao combate à fome, o Estado não pode entregar ao mercado a solução. Esse é o pensamento liberal: mercado acima de tudo. Só que o mercado, esse ente abstrato, é controlado por um punhado de empresas que têm como único objetivo a maximização de seus lucros no curto prazo.”

Mas, afinal, o que são os mercados territoriais? De forma geral, são espaços de comercialização de alimentos saudáveis da agricultura familiar e que são geridos pelas organizações das famílias agricultoras e onde os consumidores têm um papel ativo.

Para saber mais sobre os mercados territoriais e a força social que mantém as iniciativas que existem hoje, a Rede Ater Nordeste de Agroecologia vai promover um seminário para apresentar um estudo que investigou os efeitos dos mercados territoriais na vida e na economia das famílias agricultoras.

Os resultados vão ser apresentados, em primeira mão, no seminário Reinvenção dos mercados: alimento saudável da agricultura familiar no Semiárido que vai acontecer no dia 17 de junho, das 14h às 16h, como parte da programação da Fenafes.

Vale salientar que a fome do Brasil, segundo  o 2º Inquérito Nacional sobre Insegurança Alimentar no Contexto da Pandemia da Covid-19 no Brasil se faz presente de forma marcante entre as famílias que vivem no campo e deveriam ter apoio de políticas públicas para produzir seu próprio alimento. Em todo o Brasil, 6 em cada 10 famílias rurais sofrem algum tipo de restrição alimentar. E quase 2 famílias em 10 passam fome.

Sobre o estudo – Nos anos de 2020 e 2021, a Rede ATER Nordeste de Agroecologia, uma articulação de organizações da sociedade civil que se dedicam a assessorar famílias agricultoras do Semiárido, fez um estudo com o objetivo de identificar e analisar as mudanças na vida das famílias agricultoras quando estas estão inseridas em circuitos de venda por meio de mercados institucionais ou territoriais.

O estudo foi realizado em seis estados nordestinos – Bahia, Sergipe, Pernambuco, Paraíba, Rio Grande do Norte e Ceará – e em 12 territórios do Semiárido. Foram analisados 25 agroecossistemas que fazem parte de redes de agroecologia e estão integrados a diversas iniciativas de mercados territoriais.

Com os 25 agroecossistemas foram aplicadas várias camadas de estudo. Uma delas, aplicada à totalidade das propriedades, foi para investigar as mudanças qualitativas.

E, em 19 agroecossistemas, foram sistematizados dados quantitativos: como custos de produção e formação da renda com as diversas fontes – agrícola, sociais (provenientes de aposentadorias e outras políticas sociais) e de outras atividades.

Em sete propriedades, destacadas deste universo de 19, foi feita uma análise mais refinada. Foi analisada a economia desses agroecossistemas em dois cenários. No cenário real, que reflete a inserção deles nos mercados. E o cenário simulado que é a situação dos agroecossistemas caso não estivessem integrados ao mercado territorial.

Para a obtenção desses diversos ‘retratos’, a pesquisa foi desenvolvida a partir do método Lume, desenvolvido pela AS-PTA. O Lume considera dimensões que em geral são invisibilizadas em metodologias convencionais.

A exemplo da renda não monetária que é a produção para autoconsumo e para doações na comunidade; e o estoque, que é riqueza produzida no ano agrícola que não foi nem vendida nem consumida no período analisado.

“Geralmente, esses dados não são contemplados em pesquisas convencionais que buscam apenas identificar a renda monetária do empreendimento. Muitas vezes, estudos econômicos nem mesmo contemplam a diversidade comercializada pela agricultura familiar, só olham para um ou dois produtos”, comenta Denis Monteiro, assessor técnico da AS-PTA.

Segundo Denis, por meio desse estudo, foi possível identificar como os custos de produção dos agroecossistemas manejados segundo os princípios da agroecologia são baixos em relação à renda bruta. “Em sistemas de produção especializados ligados às cadeias do agronegócio, com alto consumo de fertilizantes, agrotóxicos, sementes e ração para os animais, os custos produtivos em geral são muito altos. Esses sistemas até movimentam muito dinheiro, mas grande parte dessa renda fica com quem vende os insumos e com os atravessadores. Às vezes, os custos de produção chegam a 80% da renda bruta, e tem anos que o agricultor fica no prejuízo, porque os custos superam o que entra de dinheiro.

No estudo da Rede ATER NE, na média de 19 agroecossistemas, os custos de produção foram de 29% da renda bruta.

Através do método Lume, também é possível visibilizar dimensões qualitativas, como perceber o quanto a família desenvolveu capacidades que a tornam mais preparada para se manter produtiva, mesmo frente às perturbações de várias ordens: climáticas, sanitárias e políticas (desmonte de políticas públicas de combate à fome e  de fortalecimento da agricultura familiar, por exemplo).

Uma dessas capacidades é a autonomia do agroecossistema em relação aos insumos externos. O que se percebe é que, com a integração às redes de agroecologia, os agroecossistemas estão menos dependentes de compras de sementes, ração e água, porque conseguiram produzir e estocar por conta própria com o apoio de políticas públicas com o Programa Uma Terra e Duas Águas e políticas de Assistência Técnica e Extensão Rural.

Outra dimensão qualitativa investigada pela pesquisa Lume é a transformação das relações de poder entre homens e mulheres, adultos e jovens da família. Outra temática investigada no Lume é a integração das famílias agricultoras em espaços organizativos como sindicatos, associações das comunidades rurais e conselhos.

Estudo é fundamental para construir e fortalecer políticas públicas que reforçam a segurança alimentar e nutricional e a adaptação da agricultura familiar no Semiárido às mudanças climáticas

De 15 a 19 de junho, Natal sediará a 1ª Feira Nordestina da Agricultura Familiar e Economia Solidária – Fenafes. Com a expectativa de reunir 150 cooperativas e associações, 500 expositores e mais de 10 mil visitantes, o evento será uma oportunidade para reflexão sobre as experiências de construção da agroecologia na região, bem como sobre a necessidade de aperfeiçoamento das políticas públicas voltadas à agricultura familiar e à economia solidária.

No que toca ao tema mercados territoriais e a agricultura familiar, a Rede Ater Nordeste de Agroecologia leva para a feira um estudo inédito. Nos anos de 2020 e 2021, as organizações da Rede sistematizaram os aprendizados da construção e gestão de mercados territoriais em 12 regiões de seis estados nordestinos.

Os resultados e ensinamentos obtidos serão apresentados no seminário Reinvenção dos Mercados – Alimento Saudável da Agricultura Familiar no Semiárido, que acontecerá no dia 17, das 14h às 16h, no auditório Babaçu, no Centro de Convenções de Natal.

O que moveu a pesquisa – O que são esses mercados territoriais? Como funcionam? Que benefícios promovem na vida das famílias agricultoras – em especial nas mulheres e juventude – e das famílias consumidoras? Quais políticas públicas têm sido importantes para apoiá-los? Quais são os seus maiores desafios para que se consolidem e se multipliquem?

Foi a partir dessas e outras questões que as organizações da Rede Ater bucaram conhecer os mercados territoriais, que são instrumentos decisivos para a ampliação da agroecologia no Semiárido brasileiro.

A pesquisa também permitiu uma maior compreensão da economia das famílias agricultoras que vendem a sua produção nesses mercados. Para condução desses estudos, foi empregado o método Lume de análise econômico-ecológica de agroecossistemas.

Após as sistematizações, foram observados padrões de desenvolvimento dos estabelecimentos familiares. Tais padrões se constituem informações essenciais para que as políticas públicas sejam aperfeiçoadas e potencializem o papel desses mercados.

Parcerias – O estudo “Estudo sobre o papel de mercados territoriais no desenvolvimento da agricultura familiar no Semiárido brasileiro”foi viabilizado pela parceria entre a Rede Ater e o Projeto Adaptando Conhecimento para a Agricultura Sustentável e o Acesso a Mercados (AKSAAM, pela sigla em inglês).

A Rede Ater Nordeste de Agroecologia é formada por 12 organizações da sociedade civil que assessoram famílias e coletivos da agricultura familiar com base nos princípios da agroecologia para a construção da convivência com o Semiárido.

A AKSAAM é uma iniciativa do Fundo Internacional de Desenvolvimento Agrícola (FIDA), executada pelo Instituto de Políticas Públicas e Desenvolvimento Sustentável (IPPDS), vinculado à Universidade Federal de Viçosa (UFV).

Incidência política – Na sua essência, a 1ª Feira Nordestina da Agricultura Familiar e Economia Solidária se apresenta como um ambiente importante de diálogo entre governos e a sociedade civil para a construção e fortalecimento de políticas públicas de produção de alimentos e abastecimento da população.

Se elaboradas a partir dos aprendizados colhidos em experiências práticas, essas políticas tendem a reforçar estratégias interdependentes, como segurança alimentar e nutricional das populações do campo e da cidade; conservação da agrobiodiversidade; manutenção da fertilidade dos solos; baixo ou nulo emprego de agroquímicos, notadamente de agrotóxicos; promoção de agroecossistemas mais resilientes aos extremos climáticos e menos emissores de gases de efeito estufa; promoção da saúde humana e ambiental; dinamização das economias locais.

Famílias agricultoras melhoram sua renda e qualidade de vida, cidadãos e cidadãs urbanos têm acesso a alimentos limpos e saudáveis, com custos mais compatíveis com a sua realidade e os recursos mobilizados circulam e estimulam a economia local.

Os mercados que são construídos socialmente com alimentos agroecológicos ampliam as relações entre produtores e consumidores, tornando-se um ato social e político, onde o local de abastecimento se transforma também em espaço de diálogo e trocas de conhecimentos.

Construção social dos mercados no Sul do Brasil

Nos dias 24 e 25 de maio passado, foi iniciada a produção em maior escala de batatas sementes a partir da técnica dos brotos e minitubérculos

No território do Polo da Borborema, há um trabalho de décadas para resgatar a cultura da batata inglesa, que na primeira metade do século 20 teve muita força na região. Um dos motivos do declínio foi a grande vulnerabilidade das batatas às doenças.

Para que as famílias mantenham seu estoque de sementes sadio, é preciso o apoio do poder público em duas frentes. Tanto na disponibilização de um ambiente refrigerado para guardar as sementes de uma safra para outra, quanto na constante renovação do estoque de sementes.

No entanto, esse apoio público não estava sendo oferecido há anos. Para driblar a falta, a AS-PTA e o Polo da Borborema conseguiram apoio da Fundação Laudes, que tornou possível a própria produção de sementes de batatas. Um feito há muito esperado no território.

Por um lado, as famílias passaram a ter as condições favoráveis ao armazenamento do material genético de uma safra para outra a partir da aquisição de uma câmara frigorífica, que funciona com energia solar.

Por outro, foi confeccionada uma estufa com tela anti-insetos para criar um ambiente protegido e controlado, ideal para geração das sementes sadias. E também foram comprados materiais como bandejas, potes, substratos para o plantio e, é claro, as batatas sementes e os minitubérculos com brotos para iniciar a multiplicação.

Essa infraestrutura deu um novo ânimo na ação de pesquisa em torno do cultivo da batatinha realizada desde 2014. A ação une o conhecimento prático das famílias agricultoras ao conhecimento científico produzido na Universidade Estadual da Paraíba (UEPB), campus Lagoa Seca.

Essa aproximação com a UEPB foi essencial para agregar outro aliado à luta para retomada da cultura da batatinha: o Instituto Agronômico de Campinas (IAC), ligado à Secretaria da Agricultura do Governo do Estado de São Paulo. O IAC tem desenvolvido uma técnica que torna mais acessível a produção das sementes da batata a partir do plantio dos brotos do tubérculo antes descartado como material sem valor.

De pesquisa em pesquisa – De 2014 até os dias atuais, a UEPB desenvolveu uma série de pesquisas para identificar as principais doenças que acometiam as batatas sementes das famílias agricultoras, outras para testar as caldas alternativas para limpar as batatas adoecidas e ensaios para verificar formas de reprodução das batatas em ambientes protegidos, como estufas com telas anti-insetos que são os propagadores das doenças das batatas, e também em ambientes naturais.

Parte desses estudos, sobretudo aqueles referentes à produção de batata semente, foram partilhados num seminário de formação que aconteceu nos dias 24 e 25 de maio. Nesses dois dias, guardiões e guardiãs das sementes da Paixão, de cinco municípios dos 13 que compõem o Polo da Borborema, e mais universitários, que fazem parte do grupo de pesquisa coordenado pela professora Élida Barbosa Correia, conheceram e aprofundaram a técnica de plantio de batata a partir dos brotos.

Desenvolvida pelo pesquisador do IAC, José Alberto Caram, a técnica se destaca pelo baixo valor de investimento e por proporcionar um intervalo maior na compra de novas sementes.

Após ter sido testada na UEPB em ambiente telado com substrato orgânico, chegou a vez de ampliar a experiência e produzir uma escala maior de sementes para cultivo no período chuvoso do ano que vem pelas famílias agricultoras agroecológicas envolvidas nas dinâmicas da rede de sementes do Polo da Borborema.

Um grande passo – A técnica foi ensinada pessoalmente pelo pesquisador Caram para os/as participantes do seminário. No dia 24, foi a parte teórica e, no seguinte, todos botaram a mão na massa. Ou melhor, nos substratos orgânicos que serão testados para ver em qual deles o broto da batata teve melhor desenvolvimento.
Foram usados os substratos de pó de fibra de coco, húmus de minhoca e resíduo de biodigestor. Também fizeram misturas de substratos para ver qual a resposta que será obtida.

“Vou pedir a Deus que o que dê melhor seja o do biodigestor que vem do esterco do curral. É mais fácil de encontrar. Fazer experimentos é uma coisa. Com um montinho se faz. No roçado, a escala é outra”, comentou seu Joaquim.
Além de ser experimentos, os plantios também têm a função gerar os minitubérculos que servirão de semente. Para tanto, haverá um longo trabalho que envolve algumas etapas que terão o envolvimento constante dos/as agricultores/as familiares. A primeira delas, acontece na estufa telada antiafídica com 105 metros quadrados, construída no terreno ao lado da sede do Polo da Borborema, em Esperança.

Dentro dela, serão postos os brotos plantados nos substratos orgânicos para a geração dos minitubérculos básico ou geração zero, que significa a primeira geração da semente.

Segundo Caram, a entrada do material germinativo no território na forma de broto com cultivo no telado é a “maior segurança sanitária que se pode oferecer”. O pesquisador explica: “O broto representa uma redução no risco de movimento de micro-organismo do solo. Porque, embora ele esteja em contato com o tubérculo, não está carregando toda aquela massa de micro-organismo de solo agregado no tubérculo, solo de outra região.”

Dos brotos, nascerão os minitubérculos que, no ano que vem, já estarão com novos brotos que  servirão como novas sementes. Os minitubérculos seguem para o roçado e os brotos, que foram retirados, vão para o telado para a produção de novos minitubérculos. “Assim, você repõe o número de broto recebido no ano passado. E assim sucessivamente. É o ciclo. E isso vai dar essa independência para vocês”, explica Caram.

Entusiasta da técnica e muito empolgado pela oportunidade de compartilhá-la pessoalmente com os guardiões e guardiãs de sementes do território, Caram faz um prognóstico alvissareiro com relação à produção das batatas sementes:

“Os minitubérculos serão distribuídos para produtores que nunca tiveram essa oportunidade de ter material básico e com acessibilidade econômica. Então, não tem a preocupação de estar guardando todo ano a menorzinha, na seleção negativa que ele faz, porque as maiores vão para consumo, pro mercado”, conta ele explicando que selecionar sempre as menorzinhas significa guardar o pior material para semente.

E ainda tem outro ponto que Caram prevê e que pode gerar uma oportunidade de negócio: “A produção no telado vai fornecer as batatas sementes não só para o produtor, mas para vender para fora da região como batata semente orgânica que é a característica de vocês.”

O alto preço dos adubos químicos e insumos agrícolas afeta a agricultura familiar. Tecnologias sociais e práticas de manejo tem apoiado a produção das famílias agricultoras.

Produzir alimentos, convivendo com as mudanças climáticas, nunca foi fácil para a agricultura familiar. E, nos últimos meses, tem sido ainda mais desafiador. O aumento dos custos de produção tem comprometido diretamente o campo, principalmente com a alta dos adubos químicos e insumos agrícolas, matérias-primas utilizadas em larga escala no país, principalmente pelo agronegócio, que produz mais commodities do que alimentos. Mas, será que esta situação também afeta a produção de alimentos pela agricultura familiar? A extrema dependência do Brasil em determinados  produtos estrangeiros demonstra que sim! 

A importação de adubos químicos e insumos agrícolas de diversos países, mas principalmente da Rússia, se intensificou a partir do fechamento de três fábricas de fertilizantes da Petrobras durante os governos de Michel Temer (MDB) e Jair Bolsonaro (PL), entre 2016 e 2020. Informações da Associação Nacional para Difusão de Adubos (Anda) exemplificam o cenário. Conforme os dados apresentados pela entidade, em 2021, das mais de 40 milhões de toneladas de fertilizantes consumidos no país, 85% foram importadas. Além disso, a parcela das importações na demanda interna de adubos e fertilizantes tem crescido ano a ano: em 2017, os importados representavam 76% do total. 

Dados do Boletim Logístico da Companhia Nacional de Abastecimento (Conab) divulgados neste mês, demonstram que mesmo com a guerra entre russos e ucranianos, as importações brasileiras de fertilizantes em abril/22 atingiram 3,25 milhões de toneladas, cerca de 550 mil toneladas superior ao ocorrido no mês passado. Segundo a entidade, “apesar das sanções econômicas impostas por diversos países ocidentais contra a Rússia, o Brasil segue comprando fertilizantes do seu maior fornecedor, a Rússia”.

Fabio Junior Pereira da Silva, biólogo e assessor técnico da AS-PTA Agricultura Familiar e Agroecologia, entidade que atua na conservação da agrobiodiversidade e das sementes crioulas na região centro-sul do Paraná, explica que esta situação vivida pelos agricultores familiares em relação à produção e aos altos custos dos insumos agrícolas, é resultado das constantes investidas do agronegócio, com o seu “desmodelo” produtivo pautado nas monoculturas e commodities, o controle dos recursos e os créditos produtivos.

“Para a agricultura familiar, essa crise se agravou muito a partir de 2020. O sistema do agronegócio vem há décadas encurralando os agricultores familiares, seja pelo crédito ou pelo mercado. E, com a pandemia esta crise que, na verdade, vinha se aproximando da agricultura familiar ganhou ênfase, pois não só os adubos duplicaram de preço, mas os insumos de maneira geral tiveram um aumento de mais de 150%”, explica Silva. 

De acordo com ele, toda essa situação afeta também as famílias que produzem de forma agroecológica e orgânica. “A crise dos insumos não afetou somente os sistemas convencionais de produção, os agricultores que cultivam de forma orgânica e agroecológica  também sofrem com os altos custos dos insumos. Um exemplo foi que assim que subiu o preço do NPK – Nitrogênio (N), Fósforo (P) e Potássio (K)-, os adubos orgânicos tiveram um aumento de 100%.” 

Mesmo o governo brasileiro buscando atrelar os altos preços dos produtos à pandemia e a guerra entre a Rússia e a Ucrânia, Silva ressalta que isso não se justifica. “A verdade é que o Brasil tem um “gigante com os pés de barro”, ou seja, o agronegócio mais uma vez dá exemplo que não tem sustentabilidade e que os agricultores deste sistema dependem de tudo quem vem de fora, em especial os adubos”. 

O assessor ressalta que os problemas causados pelo agronegócio nesse contexto, obrigam muitos agricultores a venderem suas terras, situação que acentua o êxodo rural, principalmente dos mais jovens. “O agricultor não tem como competir neste mercado de escala, ficando cada vez mais descapitalizado e encurralado por este sistema, onde em especial a juventude não vê como ficar na agricultura familiar e acaba indo trabalhar nas cidades. E ocorre que muitas vezes esta família tem que vender suas terras ou perdê-las para os bancos em função de dívidas causadas por este sistema e/ou por perda de produção, como ocorreu na safra 2021/2022 onde a seca ocasionou perda de até 90% em algumas áreas”. 

Saídas para a crise – Com uma produção focada no cultivo diversificado, morar no campo é uma realização para o jovem casal de agricultores Everton Cleber Borges e Gislaine de França Ferraz, da Comunidade Campestre de Vieiras, do município de Palmeira, Paraná. “Nossa produção de alimento é tudo orgânica, nada vai veneno, só na base da enxada e do esterco, urina de vaca, citronela para espantar bichinhos. Temos porco, galinha, angolistas, pato, vacas, produzimos nosso arroz, feijão, milho, batata-doce, batatinha, pipoca, abóbora, soja; na horta temos de tudo, desde o repolho, a alface, pepino, ervilha, couve-flor, até o brócolis e pimentão. Também temos os remédios e as flores. Só compramos algumas coisas no mercado, como o trigo, açúcar, café e o sal”, comentam orgulhosos.

A partir da diversificação da propriedade, a família tem buscado implementar tecnologias sociais e práticas de manejo na produção de adubos para aproveitar a matéria-prima da propriedade e baratear os custos, garantindo principalmente sua autonomia em relação à compra de insumos externos. O caminho foi retomar uma experiência iniciada há 20 anos por diversas organizações de base da agricultura familiar na região centro-sul do Paraná e planalto norte catarinense. Na família Borges, a prática do adubo da independência (veja como fazer) tem se fortalecido através da nova geração, com o jovem casal, que já colhe os resultados. 

“Minha lembrança do adubo é de ainda criança, quando tinha uns seis anos. Me recordo que tinha um grupo de produção orgânica na comunidade há muitos anos atrás, foi onde apareceu essa receita. Depois acabou o grupo e nós fomos plantar fumo, trabalhei com isso por 14 anos. Daí pegamos ora-pro-nóbis, não deu certo. Aí já tínhamos as vacas, fomos vendendo os bois e comprando mais vaca, daí surgiu a leiteria, tiramos leite. Há dois anos encontrei a receita novamente  e comecei a fazer o adubo de independência. Desde então, já fizemos três receitas, cerca de 4 mil quilos foram jogados na terra. E estamos produzindo mais 2 mil quilos”. 

Borges comenta que o resultado do uso do adubo da independência já pode ser visto na terra, nas roças, na horta e também no bolso. “Compensa muito fazer o adubo. Para fazer duas toneladas de adubo gasto cerca de R$800,00, uma tonelada de adubo químico sai R$5 mil. Fora que você não vai tá matando à terra, vai tá dando um alimento pra ela, porque a bactéria come a palhada e transforma o terreno em matéria orgânica. Já o químico não, onde ele cair mata os bichinhos e também a terra. Então, acaba ganhando nas duas pontas, no valor que você investe, na qualidade do produto que você colhe e também na matéria orgânica que fica na terra”.

Para Silva, a iniciativa da família Borges é um exemplo vivo que existem saídas para superar a crise e se manter na agricultura familiar. “Muitas famílias de nosso território – centro-sul do Paraná-, vem construindo ao longo de suas trajetórias processos que demonstram que existem sim alternativas para se manter na agricultura familiar com sustentabilidade, autonomia e geração de renda. Claro que não é um caminho fácil, mas é possível de se trilhar e construir uma segurança própria sem sofrer tanta influência deste mercado neoliberal, que não respeita fronteiras”. 

Por fim, o jovem casal destaca que mesmo com as investidas e a propaganda constante do “Agro é Pop”, há muitas alternativas possíveis e saudáveis para as pessoas, o meio ambiente e toda a agrobiodiversidade. “O agronegócio fez uma lavagem na cabeça das pessoas, diz que só com adubo químico e sementes transgênicas que produz, eles fazem as pessoas pensarem que outra forma de produzir não dá certo. Mas não, dá certo, produz sim e muito melhor do que agro”. 

História do adubo da independência – Famílias agricultoras que faziam parte do grupo “Alimentos para a Vida”, das comunidades de Arroio da Cruz e Terra Vermelha, no município de São Mateus do Sul, desenvolveram um adubo orgânico apelidado de adubo da independência, no início dos anos 2000. Esse grupo testou a experiência e começou a divulgar os resultados para outras comunidades. 

Durante muito tempo o adubo foi fabricado em muitas comunidades da região centro-sul do Paraná e planalto norte catarinense. E, em cada lugar, ia ganhando um nome diferente, como: adubo dos colonos, adubo caseiro, super gordo, super adubo orgânico e adubo da independência. É interessante perceber que os agricultores e agricultoras usam os produtos que existem na propriedade, para diminuir os custos.

Por diversas razões, o feitio do adubo da independência, que usualmente era produzido de forma comunitária e adaptado às diferentes realidades e territórios, diminuiu. Com a crise atual, tanto da alta dos custos de produção quanto a liberação recorde de agrotóxicos, saídas alicerçadas em tecnologias sociais e inovações da agricultura familiar camponesa, de povos indígenas e comunidades tradicionais, se mostram como caminhos de superação e construção de projeto político para o campo, cidades, águas e florestas.

Texto e imagens Comunicação ReSA

Produção reúne depoimentos de guardiãs e guardiões da agrobiodiversidade de todas as regiões do Brasil

O Grupo de Trabalho (GT) Biodiversidade da Articulação Nacional de Agroecologia (ANA) lançou no Dia Internacional da Biodiversidade, 22 de maio, o vídeo final do Prêmio #AHistóriaQueEuCultivo, inciativa de comunicação popular que condecorou guardiãs e guardiões de sementes crioulas de todas as regiões do Brasil. A produção final foi nomeada de “História Coletiva – Biodiversidade Resiste” e reúne trechos de vídeos enviados por agricultoras e agricultores familiares, indígenas, quilombolas, dentre outros integrantes de povos e comunidades tradicionais que participaram do concurso. O vídeo traz um olhar panorâmico sobre a defesa do patrimônio genético alimentar no Brasil a partir da diversidade de pessoas e de grupos que constroem cotidianamente a agroecologia.

“Na nossa visão, os saberes e as práticas de assentadas e assentados da reforma agrária, de camponesas e camponeses e de integrantes de povos e comunidades tradicionais são fundamentais para a proteção da biodiversidade. Seus modos de vida precisam ser respeitados por toda a sociedade. Nesse sentido, a importância desses segmentos, que cuidam das águas, faz o manejo das sementes crioulas, produzem comida de verdade sem agrotóxicos, só para citar alguns exemplos, precisa ser mais visibilizada e valorizada. Acredito que avançamos com esse objetivo a partir do Prêmio”, avalia Naiara Bittencourt, do GT Biodiversidade da ANA.

Qual história você cultiva? A partir da pergunta e da convocatória do Prêmio, o GT Biodiversidade da ANA recebeu 115 vídeos, a maioria feita de forma caseira com celulares ou câmeras. A “História Coletiva” é justamente um mosaico de alguns dos vídeos premiados. “Recebemos relatos de todas as regiões do país. Isso demonstrou a diversidade do movimento agroecológico, com diferentes sotaques e realidades locais. Ao mesmo tempo, localizamos muitos princípios compartilhados, como a relação integrada do ser humano ao meio ambiente, assim como muitas ameaças comuns em diversos territórios, a exemplo dos transgênicos e dos agrotóxicos”, destaca Naiara, que também integra a organização Terra de Direitos.

Comunicar saberes

Muitos vídeos inscritos no Prêmio demonstram o trabalho de guardiãs e guardiões da agrobiodiversidade em armazenar, selecionar, semear e compartilhar as sementes crioulas, que englobam grãos, mudas, raízes, ramas, espécies nativas de animais, enfim, todas as formas de reprodução da vida. Ao contarem suas histórias, as pessoas e grupos enfatizaram a importância de passar seus conhecimentos para as futuras gerações.

Vera Lúcia Ferreira, por exemplo, orgulha-se de ter aprendido “muitas coisas boas com a roça”. Ela trabalha, em especial, com saúde integral e plantas medicinais, e conta que começou a se interessar pelo tema ainda criança, a partir das vivências com sua mãe e sua avó. Em seu vídeo, um dos que receberam “Menção Honrosa”, Vera reforça que a saúde vem do seu quintal, onde cultiva “plantas medicinais e plantas de comer”.  “Quero continuar cultivando, fazendo chás, xaropes, passando os saberes para quem for chegando. A minha preocupação é a seguinte: quando a gente for, que fique o nosso conhecimento. O que aprendemos, o que gravamos na cabeça e no coração, ninguém tira”, afirma a agricultora familiar, que vive no município Paula Cândido, em Minas Gerais.

Um dos objetivos do Prêmio, inclusive, foi comunicar a agroecologia a partir dos territórios, estimulando a comunicação popular entre as guardiãs e os guardiões de sementes crioulas e fortalecendo o debate público sobre a biodiversidade. “É sempre importante reafirmar que a comunicação é um direito. Acredito que ações como essa contribuem para visibilizar o nosso povo, ecoar essas diferentes vozes das regiões e reconhecer a força e a importância da comunicação popular”, reforça Wanessa Marinho, que participou da comissão de premiação do concurso.

O Prêmio

Lançado em 2020, o Prêmio #AHistóriaQueEuCultivo prestou homenagem à animadora de sementes crioulas Emília Alves Manduca (em memória), que integrou o Movimento dos Trabalhadores Sem Terra (MST), o Grupo de Intercâmbio em Agroecologia (Gias), a Associação Regional de Produtores Agroecológicos (Arpa), dentre outras organizações, participando de lutas pela reforma agrária, contra os agrotóxicos, em defesa das águas, da educação no campo e do direito das mulheres.

Mesmo após conquistar legalmente seu pedaço de terra em 2002, Emília continuou vivendo “de acampamento em acampamento, de despejo em despejo”. Dizia que já tinha “terra e pão”, mas que continuaria sempre sendo Sem Terra enquanto vivesse. “Estamos aqui para que esse povo todo seja assentado. Enquanto as injustiças estiverem acima dos trabalhadores e da vida, continuarei lutando”, afirmava. O vídeo final do Prêmio inclui imagens inéditas de Emília declamando uma poesia de sua autoria: “Por um minuto apenas fui feliz”, um texto de 1997.

Além da “História Coletiva”, cinco produções ganharam na categoria “Histórias Regionais”. Outros 15 vídeos foram condecorados como “Histórias Locais” e 11 receberam “Menções Honrosas”. “A chamada do Prêmio ocorreu em um contexto de grande isolamento social por causa da Covid 19. Foi muito especial ter a oportunidade de ver todas essas pessoas atuando em diferentes territórios do nosso país, ouvir suas vozes e ainda ajudar a compartilhar essas experiências. Temos que fazer circular cada vez mais os vídeos, que mostram a força da agroecologia”, conclui Wanessa, que faz parte do Centro de Tecnologias Alternativas da Zona da Mata (CTA-ZM).

De uma visita à Bolívia, o ativista Luiz Poeta retornou ao Complexo do Alemão, no Rio de Janeiro, com uma estaca de Chaya na mão. Por ali disseminou seu plantio pela Serra da Misericórdia junto aos seus companheiros e companheiras da organização comunitária Verdejar Socioambiental. Não demorou muito para os parceiros do CEM no complexo vizinho, ali na Penha, se encantarem também com saberes dessa planta tão nutritiva conhecida como “espinafre de árvore”. Alguns anos depois, integrantes da Verdejar participavam de um encontro preparatório para o III ENA, em Pedra de Guaratiba e por lá conheceram as mulheres do acampamento Marli Pereira da Silva, onde as presentearam também com uma muda. Hoje esses três grupos se reencontram e trocam sobre como essa planta mudou o caminho de cada uma delas

O dia começou na Fazenda Renascer, mais conhecida como Sítio da Marli, em Jaceruba, Nova Iguaçu. As boas vindas das mulheres do coletivo Empório da Chaya para as mulheres da Verdejar e do CEM foi um saboroso café da manhã recheado com pães, bolos, sucos e pastas feitos a partir da chaya, e outros matos de comer a ora-pro-nóbis, clitória e malvavisco.  As mulheres do Empório fizeram uma apresentação das receitas que estavam na mesa e todas comeram com curiosidade.

Em um breve passeio pelo local, foi possível identificar algumas espécies já plantadas, além das famosas colmeias de abelhas do apicultor Renato Baldez. 

O sítio que pertencia a uma apaixonada pelas lutas da agroecologia, Dona Marli, tinha a intenção ainda em vida de criar um centro de referência em agroecologia. Após sua recente partida os filhos e filhas procuraram o MPA para fazer a doação de parte da fazenda e assim implantar algum projeto para homenagear e concretizar o sonho da mãe. Hoje é esse o espaço que mulheres estão se organizando enquanto culinaristas e agricultoras. 

Depois do café e da andança foi a hora de voltar à casa e, em roda, foi relembrado sobre os caminhos que a chaya percorreu em cada coletivo – Verdejar, CEM, Empório – e como hoje ela é beneficiada pelas mãos de cada uma dessas mulheres. 

Dona Josefa, verdejante, conta que sempre faz suco de chaya com limão e que usa no lugar da couve pois está cara; Ana Santos, do CEM, relembra que depois que conheceu a chaya, em meados de 2011 em um mutirão do Verdejar, desenvolveu várias receitas, inclusive utilizando também a jaca e que desde então a chaya faz parte da alimentação dos integrantes do CEM   e que esse uso foi um marco para o coletivo: “Chaya pra mim representa fartura e exuberância”; Sandrinha conta que, em sua casa, todos adoram arroz de brócolis, mas com o aumento do preço dessa hortaliça ela passou a usar a chaya do seu próprio quintal; Leoildes também diz que já fez ensopado de carne com chaya e que todos pensaram que era coentro. 

Todas reforçaram também sobre as propriedades e experiências de cura: o uso para anemia, tratamento de câncer, melhorias de feridas abertas. Para além das folhas o leite da chaya faz sumir verrugas, sua flor alivia cólica menstrual e que na raiz é onde estão as substâncias anticancerígenas. Áurea, uma das fundadoras do coletivo Empório da Chaya, conta que fez macarrão com chaya para a vizinhança depois de terem passado por uma enchente “A chaya alimenta nas emergências, ainda mais considerando o valor nutricional, então substitui carne, feijão, sem precisar fazer muita comida”. 

Após a conversa todas se reuniram no espaço em que elas se reiventam, criam e alimentam, a cozinha! As mulheres do Empório ensinaram como fazer: 1. Massa de lasanha com chaya, ora-pro-nobis e clitoria ternatea; 2. Hambúrguer de banana verde com chaya; 3. Pãozinho vegano de ora-pro-nobis; 4. Geleia de malvavisco; 5. Farinha de chaya ; 6. Geleia de chaya; 7. Sacolé de ora-pro-nobis; 8. Queijo mussarela vegano

A ideia é que esses intercâmbios permaneçam e que as mulheres tenham a oportunidade de conhecer e trocar mais experiências pelas cozinhas comunitárias e agroecológicas do Rio de Janeiro.

Presentes: Mari Portilho (AS-PTA), Letícia Ribeiro (AS-PTA) , Marina Pellegrini (AS-PTA), Estella (AS-PTA), Thais Reis (AS-PTA), Gabriela Storino, Áurea Andréa (Empório da Chaya), Irani de Almeida (Empório da Chaya), Romilda da Silva (Empório da Chaya), Eliete dos Santos (Empório da Chaya), Regina de Lourdes (Empório da Chaya), Vanessa Geraldino (CEM), Sandra Regina (CEM), Leoildes Xavier (CEM), Ana Santos (CEM), Evelin Dias (CEM), Maria do Carmo (CEM), Rosemeri Barcelos (CEM), Rosangela Maria (CEM), Jéssica Marinho (CEM), Marcia da Silva (CEM), Josefa Santos (Verdejar), Mara Sassara (Verdejar), Larissa Alves (Verdejar), Adriana Regina (Verdejar), Mayra Reis (Verdejar)

“É um crime ambiental”, sentencia Roselita Victor, da coordenação política do Polo da Borborema, referindo-se à distribuição de sementes de milho contaminadas pela transgenia pelo programa do Estado. Essa fala foi direcionada para o secretário estadual da Agricultura Familiar e Desenvolvimento do Semiárido, Bivar Duda, na manhã de hoje (5), na sede do Banco Mãe de Sementes, em Lagoa Seca.

“Trata-se de um crime que silencia e marginaliza os nossos guardiãos e guardiãs de sementes da Paixão”, segue Roselita. “É um crime que ameaça esse espaço [o Banco Mãe e a Unidade de Beneficiamento de Milho Livre de Transgenia] que foi construído com um investimento de R$ 200.000,00 levantados pelo Polo e pela AS-PTA. Sem sementes livres de transgenia não podemos fabricar o flocão”, acrescenta.

Por fim, Roselita se põe à disposição para a construção de uma política que atenda as necessidades das famílias: “Se quiser, a gente vai dialogar com o governo. O Rio Grande do Norte, da governadora Fátima Bezerra, tem uma lei de distribuição de sementes crioulas. Não queremos que o Estado faça pra gente, queremos construir políticas públicas em parceria com o governo. Foi assim que fizemos com o Programa Cisternas [no âmbito federal], assim construímos junto ao governo estadual o edital do projeto de raças nativas que empodera e traz autonomia para as famílias e valoriza suas experiências.”

O tom da audiência com o governo estadual foi de críticas duras ao programa estadual de sementes. “A política estadual de distribuição de sementes precisa ver também os agricultores do território como fornecedores de sementes”, dispara o jovem agricultor dirigente do Sindicato dos Trabalhadores Rurais de Queimadas e vice-presidente da CoopBorborema, Mateus Manassés.

A sentença de Mateus sintetiza um dos pleitos da sociedade civil e do movimento sindical do território da Borborema para essa política pública que, no estado da Paraíba, não está a serviço das famílias e, sim, das empresas de sementes.

“Uma das maiores contradições dessa política é que um programa de sementes direcionado para a agricultura familiar seja gerido pela secretaria que atende aos interesses do agronegócio”, sustenta por sua vez o secretário de Agricultura Familiar e Abastecimento de Lagoa Seca, Nelson Anacleto.

No que toca o abastecimento de sementes às famílias agricultoras, a secretaria coordenada por Nelson está pondo em prática o modelo de programa público defendido pelos guardiões e guardiãs de sementes da Paixão e expressado por Mateus.

Um modelo que não só compra o material genético das famílias do território, mas empresta as sementes para que sejam devolvidas no ano seguinte, criando assim um senso de responsabilidade e coletiva e reforçando os laços de solidariedade entre as famílias agricultoras.

Além de Manassés e Anacleto, outras tantas pessoas, representantes de sindicatos, conselhos de desenvolvimento rural, organizações da sociedade civil, negaram a política atual e propuseram como encaminhamento que as sementes contaminadas não fossem mais distribuídas para as famílias agricultoras.

Uma carta assinada pela Articulação Semiárido Paraíba, da qual fazem parte o Polo da Borborema e a AS-PTA, foi entregue ao secretário Bivar. Nela, há exigências de que o governo do estado submeta as variedades de milho distribuídas a testes laboratoriais para comprovação do resultado dos testes realizados com fitas imunocromáticas que detectou presença de várias proteínas de organismos geneticamente modificados.

Pela gravidade da situação, a Comissão de Sementes do Polo orienta às famílias guardiãs das sementes da Paixão que não peguem as variedades de milho dadas pelo Estado para não contaminar o material genético que fazem parte das histórias delas de produtoras de alimentos saudáveis.

Neste caso, essas famílias receberão sementes crioulas adaptadas às características locais que sindicatos, prefeituras, Polo da Borborema e a AS-PTA estão comprando com seus próprios recursos. Essa distribuição local de sementes faz parte da estratégia da campanha “Não planto transgênicos para não apagar a minha história”, que o Polo realiza desde 2016.

Em resposta aos presentes, o secretário Bivar pediu que a denuncia da contaminação fosse levada para o Conselho Estadual de Desenvolvimento Rural Sustentável pelas organizações presentes e que ele, enquanto governo, também faria o mesmo. O mesmo conselho foi denunciado pelos presentes como espaço pouco democrático e que está sofrendo processos de manipulação pelo Estado.

Parques eólicos – O recado do Polo para o secretário inclui também a contraposição às indústrias de geração de energia a partir dos ventos e do sol. “A chegada dessa indústria nos força a entregar a nossa terra conquistada com tanta luta”, destaca Roselita que é assentada da reforma agrária no município de Remígio, onde há vários assentamentos que são grandes produtores de milhos livres de transgenia, inclusive.

Ela destaca que, com a aliança do Estado com as empresas privadas, quem sofre são as famílias agricultoras e o meio ambiente, salientando os impactos na vida das mulheres e das comunidades que se fragilizam ainda mais diante da fome, da pobreza e dos efeitos das mudanças climáticas que são sentidos de forma mais acentuada nas áreas mais secas do planeta, como o Semiárido brasileiro, onde se situa o território da Borborema.

Mateus também ressalta um aspecto bastante cruel desses empreendimentos para os jovens rurais. “Os contratos [que comprometem o uso prioritário da propriedade para a geração de energia por décadas] nos tiram a possibilidade de herdar as terras de nossos pais e avós. Onde estou hoje foi terra de meus avôs. Se os jovens rurais estão indo embora do campo é porque o sistema governamental está falhando. O governo deve nos escutar. Se isso não acontecer não vale a pena a gente estar aqui e eu ter deixado de cuidar das minhas cabras hoje de manhã.”

Sobre esse tema, o secretário disse que era inevitável a chegada desses empreendimentos no território.

Carta Política da ASA Paraíba sobre a distribuição de sementes

Resultados dos testes realizados com fitas imunocromáticas

Carta política da 13a. Marcha pela Vida das Mulheres e pela Agroecologia

Para evitar contaminação do material genético das famílias guardiãs no território da Borborema, elas estão sendo orientadas a não pegar esse material

Amanhã (5), a partir das 9h, no Banco Mãe de Sementes, em Lagoa Seca (Sítio Quiçé, às margens da BR 104), acontecerá mais um ato de resistência no território da Borborema. É que, num teste rápido de transgenia, realizado a partir de fitas imunocromáticas sensíveis a proteínas transgênicas, três das quatro variedades de milho distribuídas pelo governo do estado tiveram resultado positivo.

A Comissão de Sementes da Articulação Semiárido da Paraíba, da qual o Polo da Borborema e a AS-PTA fazem parte, cobrará do governo a realização de análise laboratorial para comprovar o resultado obtido nos testes feitos pela AS-PTA.

O Polo é um coletivo de 13 sindicatos rurais, 150 associações comunitárias, uma associação regional, a EcoBorborema, e uma cooperativa estadual, a CoopBorborema. A AS-PTA é uma organização da sociedade civil que assessora política e tecnicamente o Polo.

“Nós estamos repudiando esse tipo de política de sementes porque há muito tempo a gente vem organizando os bancos comunitários de sementes e os bancos familiares com sementes adaptadas à região a partir do conhecimento das famílias agricultoras. A gente reivindica do governo que as sementes distribuídas aqui sejam compradas na própria região na época da safra, porque assim vai garantir uma semente que seja adaptada à nossa região e uma semente livre de transgênico”, destaca Euzébio Cavalcanti, representante da Comissão de Sementes do Polo da Borborema.

É a primeira vez que é constatada a contaminação no material comprado com recursos públicos do estado e distribuído para os camponeses de todos os territórios da Paraíba. Esse material foi comprado a quatro empresas cujas sedes estão situadas na Bahia, Maranhão e Goiás. A distribuição para as famílias agricultoras acontece nos escritórios da Empaer, secretarias de agricultura das prefeituras e Conselhos de Desenvolvimento Rural Sustentável dos municípios.

“Entregar sementes contaminadas para as famílias, que estão empenhadas em proteger seu material genético da transgenia, significa que anos de estudo e pesquisa para o melhoramento natural das variedades podem se perder”, ressalta Emanoel Dias, assessor técnico da AS-PTA.

Apesar do desgaste nos estoques de sementes de milho dos agricultores no território, por conta de dez anos consecutivos de seca, com perda significativa do roçado de milho nos últimos dois anos, o Polo e a AS-PTA estão orientando as 5 mil famílias ligadas aos 60 bancos de sementes comunitários, presentes nos municípios de atuação do Polo, a não pegar as sementes contaminadas para não pôr a perder as suas sementes de milho da Paixão.

“Nós vemos um risco muito grande, principalmente do milho, de fazer uma contaminação da semente crioula da nossa região. A semente que vem de fora vem de regiões onde os plantios hoje são todos transgênicos”, denuncia Euzébio.

“Como o milho é uma planta de cruzamento aberto, no período de fecundação, pode acontecer a polinização entre um pé transgênico e outro não por meio do vento ou da ação dos insetos e pássaros. Isso basta para que a semente não transgênica se contamine. Uma vez contaminada, o processo é irreversível”, afirma Emanoel.

Variedades de milho crioulas da Borborema só existem nesse território – Entre 2017 e 2018, a pesquisa Raças de Milho das Terras Baixas da América do Sul, realizada no Brasil e Uruguai, concluiu que, das 15 raças identificadas no nosso país, pelo menos quatro só são encontradas no território da Borborema. O estudo foi realizado pelo Interabio – Grupo Interdisciplinar de Estudos da Agrobiodiversidade associado à Universidade de São Paulo (USP) e pela Universidade da República do Uruguai, em parceria com a AS-PTA e o Polo da Borborema.
Essa descoberta científica destaca ainda mais a relevância do trabalho de conservação e multiplicação das variedades de milho endêmicas e das demais crioulas que estão sob a guarda das famílias agricultoras há séculos.

Campanha contra transgênicos – Desde que o Brasil liberou a plantação de milho transgênicos, em 2003, a contaminação das variedades não transgênicas só cresce. No território da Borborema, o primeiro teste para verificar contaminação das variedades crioulas, realizado em 2016, já verificou a existência de material contaminado.

De lá pra cá, a contaminação não cessa de atingir as sementes de milho da Paixão e uma estratégica foi criada para aumentar o nível de proteção das variedades da paixão, como são chamadas, na Paraíba, as sementes que passam de geração a geração de agricultores e continuam sendo adaptadas às condições locais por seus guardiões e guardiãs.

A estratégia consiste na campanha “Não planto transgênicos para não apagar a minha história” que desenvolve um conjunto de ações que passam por processos formativos das famílias sobre a transgenia, por processos de multiplicação de materiais livres de transgenia para distribuição para os bancos comunitários e as famílias que não conseguiram guardar sementes para plantio por conta da seca ou porque seu material sofreu contaminação e precisou ser descartado, e pela compra das sementes livres de transgenia para o beneficiamento do milho em massa de flocão, fubá, xerém, entre outros produtos derivados do milho.

Para a produção desses alimentos, o preço do milho livre de transgenia é maior 30% do que o valor praticado no mercado. “É uma forma de estimular as famílias a cultivar milhos livres de transgenia e de se envolver nas estratégias de proteção desse material genético extremamente importante não é só para as famílias agricultoras, mas para toda a humanidade, uma vez que estamos falando de sementes que nos alimentam”, atesta Emanoel Dias.

Programas públicos municipais – Se o programa estadual de distribuição de sementes não reforça a estratégia de proteção das sementes crioulas, adaptadas ao Semiárido e com maior capacidade de brotar diante das mudanças climáticas, há iniciativas protagonizadas por prefeituras e sindicatos que favorecem o trabalho das famílias guardiãs da biodiversidade.

Ano passado, a prefeitura de Lagoa Seca, por meio da secretaria de Agricultura Familiar e Abastecimento, comprou com recursos públicos e distribuiu sementes crioulas de milho livres de transgenia para famílias agricultoras, que assumiram o compromisso de devolver no ano seguinte volume igual. Com o milho devolvido e mais uma quantidade comprada, a prefeitura voltou a distribuir o milho esse ano.

Esse exemplo foi seguido pela prefeitura de Montadas a partir da provocação do Conselho de Desenvolvimento Rural Sustentável do município. O milho também comprado com recursos públicos foram distribuídos para dois bancos comunitários e para todas as famílias agricultoras de Montadas.

Em Alagoa Nova, esse ano, o sindicato rural de lá comprou com recursos próprios e  distribuiu, esse ano, 600 quilos para engordar os estoques dos bancos comunitários do município.

Resultado – Teste de Transgenia 2022

Carta Política sobre distribuição das sementes 05.05.2022

O ato público realizado hoje pela manhã (2) em Solânea faz parte de um processo de mobilização das famílias rurais para debater os impactos do modelo industrial da geração de energia

O céu nublado segurou a chuva grossa como se esperasse que as agricultoras dessem o giro pelas ruas de Solânea na 13ª Marcha pela Vida das Mulheres e pela Agroecologia, realizada hoje pela manhã (2). Foram cerca de cinco mil mulheres vindas, principalmente, dos 13 municípios que fazem parte do Polo da Borborema, mas também de outras regiões da Paraíba, do Rio Grande do Norte, Pernambuco, Rio de Janeiro e Paraná.

Elas encheram o centro de Solânea cantando, marchando e levantando bandeiras coloridas. E suas vozes reafirmavam que, com seus corpos, elas seguirão defendendo o território onde vivem daquilo que ameaça a continuidade e expansão da agricultura familiar agroecológica. A exemplo dos parques eólicos e das usinas solares que, quando instalados, promovem uma série de perturbações para as famílias rurais, tirando delas o sossego, a saúde e a autonomia para gerir a sua terra.

“Com a Marcha, queremos debater com a sociedade o que acontece com as comunidades rurais a partir do olhar das mulheres que vivem no campo. Queremos também dialogar com nossos governantes sobre o modelo de geração de energia que a gente quer no nosso território. A gente não é contra as energias renováveis, mas contra a indústria energética que se instala pertinho das nossas casas, nos nossos roçados, nas nossas comunidades”, comenta Maria do Céu Silva, uma das lideranças do Polo da Borborema e do Sindicato dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais de Solânea.

Nos momentos iniciais do ato público, antes das mulheres saírem em Marcha, as paraibanas assistiram uma cena que, com a chegada das empresas eólicas no território, tende a se tornar comum na região. Numa esquete teatral, se desenrolaram alguns diálogos curtos que arrancaram das espectadoras gritos com conselhos para os personagens.

Depois de um casal de agricultores conversar, no café da manhã, sobre a dificuldade financeira pela qual passa e sobre a saudade dos filhos que migraram, eles recebem a visita de um representante da empresa eólica que apresenta um cenário maravilhoso para que aceitem a instalação das torres na sua propriedade. Na cena seguinte, após a saída do representante da empresa, chega uma sindicalista alertando para os perigos não ditos na conversa anterior.

Margarida ouve atenta a sindicalista e resolve ser prudente, enquanto o marido Biu se agarra à promessa do dinheiro fácil, sem esforço, como se não tivesse um custo por isso. Margarida, cabreira, resolve ser prudente e não arriscar seu pedaço de chão, suas pequenas criações, seu quintal produtivo em troca de promessas. E as mulheres presentes na Marcha a incentivam com gritos e orientações.

Após a esquete, as agricultoras de territórios onde os parques eólicos foram instalados falaram da sua realidade. “Eles prometem o mel e entregam o fel”, sustenta Soraia dos Santos de São Miguel do Gostoso, no Rio Grande do Norte. “Pra falar a verdade, na nossa comunidade, já faz seis anos que os parques eólicos foram instalados, e pra receber R$ 600 tá na justiça. E aquele pedaço de chão muitos não têm o direito de passar por lá. Muitos também já perderam até gado porque as porteiras se quebram, as empresas não consertam, e o gado vai pra mata e se perde”, comenta Tatiana Muniz, do município de Tibau, também no Rio Grande do Norte.

Em seguida, as Mulheres saíram em Marcha, de uma forma que orgulharia o educador pernambucano Paulo Freire na sua última entrevista em vídeo, em 17 de abril de 1997: “Meu desejo é que outras marchas se instalem nesse país. Marcha dos que se rebelam. Marcha dos que querem ser e estão proibidos de ser. Eu acho que as marcha nos afirmam como gente, como sociedade, querendo democratizar-se.”

Após o circuito pelas ruas centrais de Solânea, sob chuva forte, as mulheres voltaram a se reunir na frente ao palco armado numa das ruas ao redor da praça 26 de novembro. Suas vozes e seus cantos seguiam se espalhando pela cidade. Assim como as batidas dos instrumentos que tocavam a ciranda entoada pelas cirandeiras pernambucanas Severina e Dulce conhecidas como “Filhas de Baracho”, que há anos animam as Marchas das mulheres paraibanas em companhia de Lia de Itamaracá, que esse ano não pode estar presente.

Antes do encerramento, a coordenação da Marcha apresentou a Carta Política e assumiu o compromisso de transformá-la em instrumento de incidência junto ao governo da Paraíba, deputados estaduais e prefeitos para o diálogo e construção de um projeto de produção de energia que leve em consideração a qualidade de vida da população do campo.

O documento reafirma os potenciais do território que conquistou sua soberania alimentar e declara, ponto por ponto, porque as mulheres se atravessam na frente das indústrias eólicas que querem se instalar no território.

A Carta política, ao final, ressalta a necessidade de medidas protetivas que o Estado deve adotar para proteger as famílias rurais das violações de seus direitos. Destaca também a necessidade de ampliar o debate na sociedade sobre a geração de energia que também contemple a visão das mulheres agricultoras defensoras dos territórios e da biodiversidade.

Na seção Gente Que Faz o Projeto, conheça as mulheres da agricultura urbana responsáveis pela preservação e conservação das águas e dos solos das florestas do RJ.

Na seção Divulgação Científica, confira o texto O papel da Agroecologia no desenho de sistemas agrícolas resilientes às mudanças climáticas.

Já na seção Diários de Campo, confira o conjunto de atividades desenvolvidas em torno dos seguinte eixos:

Intercâmbio de Mulheres dos Arranjos Locais do Rio de Janeiro

Tecnologias Sociais de Produção agroecológica e Justiça Climática

Identidade quilombola, memórias e conservação ambiental no Maciço da Pedra Branca
Boa leitura!

Folha Informativa 10 – Sem feminismo, não há agroecologia!

A 13ª Marcha pela Vida das Mulheres diz NÃO ao modelo industrial de geração de energia eólica, incompatível com a produção de alimentos livres de agrotóxicos e agroecológicos do território da Borborema 

No dia 2 de maio, cerca de 5 mil mulheres rurais ocuparão as ruas centrais de Solânea para reafirmar que, na Borborema paraibana, as famílias agricultoras produzem alimentos diversificados e totalmente livres de venenos e de transgênicos. Com suas vozes, afirmarão também que, onde vivem, não cabem os parques eólicos porque são incompatíveis com a segurança alimentar de suas famílias e ameaçam a venda de seus produtos para os clientes das cidades.

Elas se encontrarão a partir das 8h, na praça 26 de novembro, para realizar a 13ª Marcha pela Vida das Mulheres e pela Agroecologia. Com o lema Mulheres em defesa do território: Borborema agroecológica não é lugar de parques eólicos, a Marcha declara que esse modelo de produção de energia assentado na construção de parques eólicos, que ao se apropriar da terra e do território, muda completamente a vida das comunidades e ameaça a produção da agricultura familiar.

“Onde se instalam os parques eólicos diminui a produção nas propriedades rurais. Eles são uma grande ameaça, principalmente, para as famílias que têm pouca terra, porque onde trabalharão com a agricultura se você não pode trabalhar perto desses aerogeradores e das linhas de transmissão? Esse modelo precisa ser revisto”, sustenta Roselita Vitor, da coordenação do Polo da Borborema.

A primeira coisa que acontece quando se instala um parque eólico numa comunidade rural é as terras serem usadas, prioritariamente, para gerar energia que não necessariamente é usada na localidade ou mesmo no estado. Nos contratos das empresas com as famílias, a primeira cláusula transfere para a empresa a tomada de decisão sobre o uso da terra.

“Quando a propriedade que é para produção de alimentos passa a ser a sua principal fonte a produção de energia, como é que fica a produção agrícola? A produção da agricultura familiar que vai para as nossas feiras que existem aqui no território da Borborema”, indaga Roselita e acrescenta: “Nós não somos contra a energia renovável. Pelo contrário. Somos a favor. Porque a gente entende que os bens da natureza são bens públicos, o sol, a terra, a água, são bens comuns, que devem servir a todas as pessoas. Porém, esse modelo de produção de energia renovável, a partir dos parques eólicos, não é um modelo que produz energia limpa. Se ele deixa as nossas comunidades mais pobres, se as famílias passam a usar menos a sua área de produção, se esses contratos beneficiam mais as empresas do que as famílias agricultoras, inclusive, com o risco de perder sua terra, que modelo é esse? Que energia limpa é essa? A gente faz esse questionamento: Energia pra quem? E energia para quê?”

Incompatibilidade – Onde há torre instalada, os donos da terra perdem sua autonomia para produzir. Além disso, o volume do que se produz cai porque a presença das torres de 140 metros, que equivale a um prédio de 50 andares, afeta a temperatura, a acústica e a luz do local, causando desequilíbrio ambiental. Um parque tem, no mínimo, 30 torres. 

Sem autonomia e com produção reduzida, há impactos na alimentação da família e também na renda. “Meu filho cria vacas leiteiras e houve uma redução de 20% na produção. As vacas se estressam com os ruídos, as sombras. Elas se assombram e não produzem como antes. Em um ano, contei 12 abortos de ovelhas e 15 burregos (filhotes de ovelhas) rejeitados pelas mães. De 18 a 20 ovos que ponho para serem chocados, nascem 5, 6 ou 8 filhotes, quando muito. Destes, se criam 3 ou 4. Os outros atrofiam e morrem. Isso nunca aconteceu antes”, conta seu Simão Salgado, do Sítio Pau Ferro, em Caetés, no semiárido pernambucano, onde foi morar e produzir alimentos em 2008 e de onde saiu, no ano passado, expulso pelas perturbações provocadas pelos parques eólicos implantados na comunidade em 2016. 

Ele observou que a presença do parque eólico fez desaparecer as abelhas, essenciais para a polinização das plantas e produção dos frutos. Ele também indica o desaparecimento de pássaros como o juriti, asa branca, bacurau, acauã, mãe da lua, entre outros. E ainda põe na conta dos aerogeradores o não desenvolvimento das fruteiras. “Antes, no tempo que um pé de pinha, laranja, goiaba, mamão levava para crescer dois metros, uma árvore não ultrapassa um metro. E se a planta flora, o fruto não vinga.”

E ainda tem os danos à saúde humana: “Com a zuada, minha esposa não conseguia mais dormir à noite, ficou com depressão e o médico recomendou que a gente saísse do sítio”, acrescenta. A propriedade de seu Simão era referência em produção de alimentos agroecológicos. 

Juntando todos os impactos, a produção do agricultor experimentador foi reduzida pela metade. Por outro lado, a sua despesa fixa aumentou com o aluguel que passou a pagar no centro de Caetés para se ver livre do som intermitente das hélices e com o aumento da energia que paga no sítio mesmo usando os mesmos equipamentos. “De R$30,00 e poucos, passei a pagar de R$120,00 a R$130,00″, diz se queixando de dificuldades para ouvir depois do ruído constante das hélices.

Além dos prejuízos individuais, os modelos industriais de energia eólica, com concentração de torres, abertura ou ampliação de estradas, implantação das redes de transmissão da energia gerada para a rede do sistema nacional, promovem uma série de danos ambientais com impactos locais e mundiais, como o desmatamento da Caatinga, contribuindo para a ampliação e aprofundamento do processo de desertificação do solo e intensificação os efeitos das mudanças climáticas. Na comunidade de seu Simão, árvores centenárias foram cortadas: baraúna, pau ferro, umbuzeiro, aroeira, juazeiro, imburana, entre outras.  

Do ponto de vista das comunidades rurais, os parques eólicos causam uma série de perturbações como rachaduras nas casas, perdas das cisternas de placas de cimento construídas a partir do Programa Cisternas, uma das políticas públicas mais importantes para as famílias rurais do Semiárido brasileiro. 

Queremos energia renovável descentralizada – Assim como uma política pública foi essencial para promover a democratização do acesso à água no Semiárido, a solução para a crise energética no Brasil deveria ir pelo mesmo caminho.

“Seria essencial que políticas públicas realmente incentivassem o uso massivo da Geração Distribuída da energia solar fotovoltaica para instalações residenciais, pequenos comércios, pequenas indústrias e em áreas rurais”, comenta o professor aposentado da Universidade Federal do Pernambuco (UFPE), Heitor Scalambrini, em uma reportagem da série Energias do Nordeste produzida e publicada por mídias nordestinas: A Nossa Pegada, Eco Nordeste, Marco Zero Conteúdo, Notícia Sustentável e Saiba Mais.

Especialista na área de energia, Heitor tem sido um defensor do modelo descentralizador de produção de energia a partir da instalação de painéis solares em telhados, fachadas e pequenos terrenos. Ele conta que a Geração Distribuída contribui aproximadamente com menos de 5% da potência total instalada no País (pouco mais de 180 GW), muito aquém do grande potencial disponível, em particular na região Nordeste, uma das mais ensolaradas do mundo. “Poderia ao menos se esperar que em curto espaço de tempo a potência instalada passasse para 20% – 25% sua contribuição à matriz elétrica”, declara o professor.

“Já comprovamos com simplicidade e com iniciativas nossas que podemos gerar energia para nossas diferentes necessidades, sejam elas da família, sejam elas para uso coletivo”, enfatiza Ivo Polleto, do Fórum de Mudanças Climáticas e Justiça Socioambiental. “Nós não precisamos de empresas que não têm nenhum respeito pela vida e que privatizam os recursos naturais e produzem energia como negócio, como mercadoria a ser vendida. Chega de conversa falsa de que é bom utilizar recursos públicos para as empresas, porque isso traz progresso, aumenta o PIB. Tudo isso é mentira”, complementa ele.

A Borborema é território da agricultura familiar agroecológica – Em Solânea, Casserengue, Arara, Algodão de Jandaíra, Remígio, Esperança, Areial, Montadas, Lagoa de Roça, Alagoa Nova, Matinhas, São Sebastião de Lagoa de Roça e Queimadas, municípios cujos Sindicatos dos Trabalhadores e Trabalhadoras Rurais fazem parte do Polo da Borborema, há 30 anos é alicerçado um projeto de construção da agricultura familiar agroecológica, que vem dando significativos resultados na redução da fome e da pobreza nas famílias agricultoras.

Dos roçados, quintais produtivos e cozinhas de centenas de famílias agricultoras saíram 50 toneladas de alimentos – in natura e beneficiados – para compor as quase 5 mil cestas doadas durante a pandemia. Assim como saem as hortaliças, frutas, legumes, grãos, leite, queijo, bolos, polpas de frutas, doces e outros alimentos beneficiados que abastecem as 12 feiras semanais e as cinco Quitandas da Borborema fixas e mais a unidade móvel.

A Borborema também abriga uma rede de 60 bancos comunitários de sementes, além do Banco Regional, que representam outro nível de segurança para as sementes crioulas que passaram, naturalmente, por um longo processo de adaptação às características ecológicas da região.

Para além dos resultados quantitativos, o projeto político de fortalecimento da agricultura familiar protagonizado pelo Polo da Borborema tem fomentado a auto-organização de comunidades e grupos de mulheres e jovens que são os segmentos sociais mais afetados pelos efeitos das mudanças climáticas em todo o mundo.

Essa capacidade auto-organizativa no território o torna um ambiente mais resistente aos grandes empreendimentos que vêm de fora, promovendo violações de direitos das comunidades rurais. “É nesse sentido de preservar a agricultura camponesa, a nossa forma de vida, que a gente assume a resistência a esse modelo [de produção concentrada e monopolista de energia eólica], como assumimos diante da fumicultura [cultura de fumo] em 2006, assumimos esse enfrentamento ao agrotóxico aqui no território em 2010. É a força das mulheres em defesa da vida e dos nossos corpos aqui no nosso território. Dos ventos, faremos um furacão”, aponta Roselita.

O Polo da Borborema reúne os 13 sindicatos dos municípios citados acima e mais 150 associações comunitárias, além de gerir uma associação regional da agricultura familiar, a EcoBorborema, e uma cooperativa, a CoopBorborema. Para mobilizar e articular as famílias e comunidades campesinas, o Polo tem a assessoria política e metodológica da ASPTA. Tanto o Polo, quanto a AS PTA fazem parte de articulações estaduais, regionais e nacionais, como a Articulação do Semiárido Paraibano (ASA PB), a ASA Brasil e a Articulação Nacional de Agroecologia (ANA).

Novo sistema torna a navegação mais fácil, dinâmica e completa, ampliando ainda mais a construção coletiva do conhecimento agroecológico  

O Agroecologia em Rede (AeR) agora conta com um novo sistema de consulta aprimorado da base de dados do AeR, mais fácil, dinâmico e completo. A plataforma se apresenta com novas funcionalidades que tornam possível navegar pelos cadastros a partir de três formas diferentes: a) por meio do mapa interativo; b) da listagem completa dos cadastros e; c) dos panoramas, esquemas gráficos que possibilitam um olhar amplo e completo da potência da agroecologia no Brasil. 

Além disso, o novo sistema de consulta possibilita a pesquisa por meio de diversos filtros, permitindo a visualização das experiências por critérios de busca como a identidade dos sujeitos envolvidos, a abrangência territorial, a data em que a experiência foi cadastrada na plataforma e os temas relacionados à agroecologia, entre outros. 

O novo sistema de consulta é fruto de um processo de reestruturação da plataforma, iniciado em 2018 por meio de uma Cooperação Técnica com a Fundação Oswaldo Cruz (Fiocruz), e aperfeiçoa a navegação por cadastros que vêm sendo realizados desde os anos 2000 na plataforma. 

Ecologia de Saberes a serviço do movimento agroecológico

Mais de 3 mil experiências em agroecologia no Brasil e em outros países da América Latina estão sistematizadas e cadastradas na plataforma “Agroecologia em Rede”, uma ferramenta virtual de Ecologia de Saberes a serviço da construção do movimento agroecológico. Na plataforma, estruturada a partir de tecnologias da informação em software livre, estão registradas experiências de agricultoras e de agricultores, seus relatos de vida, as memórias de projetos e organizações, políticas públicas, entre outras informações sobre os movimentos pulsantes da agroecologia em diferentes territórios e temporalidades.

Ao longo de 20 anos de existência, o Agroecologia em Rede (AeR) foi construído por muitas mãos, em diferentes tempos históricos e lógicas diversas de mapeamento e sistematização. Por isso, a reestruturação organizacional e metodológica iniciada em 2018, culmina hoje em uma grande potência para o movimento agroecológico, firmemente enraizado na atuação da Articulação Nacional de Agroecologia (ANA) e da Associação Brasileira de Agroecologia (ABA).

É sob essa perspectiva que o AeR hoje é considerado uma plataforma referência de desenvolvimento de tecnologias da informação e metodologias para produção e partilha de conhecimentos coerentes com os fundamentos que fazem da agroecologia um movimento portador de ideias e ideais contra-hegemônicos. 

Como o curso das águas, o Agroecologia em Rede vem constantemente renovando seus caminhos. Ora um mar com ondas agitadas a cada momento por novos ciclos de marés, ora a calmaria de fim de tarde em sua contemplação, a plataforma se amplia e se renova continuamente com os dados e informações aportados por novos modos de navegação. Venha conosco tecer suas histórias e ajudar a colorir as histórias coletivas das muitas mentes e corações que fazem agroecologia por esse mundo afora!

Fonte: Agroecologia em Rede (www.agroecologiaemrede.org.br)

A afirmação é de uma liderança do Polo da Borborema ao final de uma visita com 18 sindicalistas do Rio Grande do Sul na Paraíba

“Para nós é uma riqueza saber que, entre os 5 mil e poucos sindicatos [de trabalhadores e trabalhadoras rurais do Brasil], além de nós, tem vocês com o compromisso, pensamento e espírito não só político, mas de militantes em defesa da luta da agricultura familiar. É difícil encontrar grupos com essa mentalidade de procurar fazer um sindicalismo numa perspectiva diferenciada, apostando na diversificação da agricultura familiar”, dispara Manoel Oliveira, conhecido como seu Nequinho, do Sindicato de Alagoa Nova, na roda de avaliação do intercâmbio com sindicalistas do Litoral Norte do Rio Grande do Sul, que aconteceu de terça a quinta-feira da semana passada (de 22 a 24), na Borborema paraibana.

Foram três dias de muita conversa, visita de campo e observação das estratégias, princípios e ações do Polo da Borborema para mobilizar as mulheres, jovens e homens que se dedicam a cultivar a terra e criar animais no território que reúne uma diversidade de climas – brejo, agreste e uma região mais árida chamada de Curimataú – e uma diversidade de estratégias produtivas da agricultura familiar.

O começo e o encerramento do intercâmbio aconteceram na sede do Polo da Borborema e, nas demais manhãs e tardes, o grupo de 18 gaúchos e gaúchas visitou o Sindicato de Remígio e Queimadas, as comunidades Soares, em Queimadas, e Benefício, em Esperança, conheceu o complexo onde fica o Banco Mãe de Sementes da Paixão, a Unidade de Beneficiamento do Milho da Paixão e a Cozinha Escola.

O trabalho com as crianças, jovens, mulheres e guardiões e guardiãs da biodiversidade foram os temas principais apresentados. Em cada estação temática, as histórias eram contadas a partir de diretores sindicais, que traziam um olhar baseado em leituras e reflexões coletivas. E também havia espaços para que as pessoas das comunidades contassem um pedacinho dessa história através de seus depoimentos cheios de verdade e com jeitinhos próprios de falar que arrancavam sorrisos dos/as visitantes e animavam não só o ambiente, mas os corações desejosos de contribuir com a transformação social no país.

Era tanto a ser apresentado que dois dias para as visitas em campo pareciam insuficientes para quem está na lida diária dos 13 sindicatos envolvidos no Polo da Borborema. Por outro lado, para os visitantes, era tanto volume de informação que o grupo se sentia saciado e se dizia encantado quando agradecia a acolhida e se despedia dos anfitriões do momento.

As atenções dos visitantes estavam voltadas para questões como a integração da ação dos 13 sindicatos do Polo a partir de um projeto político de fortalecimento da agricultura familiar no território, a mobilização das mulheres, a sucessão rural, como fazer para as pessoas participarem de atividades coletivas, para entender os papeis do Polo, dos sindicatos e da AS-PTA nesta ação conjunta no território, como se dá a gestão de projetos e da equipe do Polo, entre outros elementos dos campos metodológico, de governança e político que permeiam a ação sindical.

Os visitantes – No grupo, havia pessoas da Associação Regional Sindical do Litoral Norte gaúcho e lideranças dos sindicatos que fazem parte dessa Regional. Homens, mulheres e jovens, que além do papel representativo que exercem nos sindicatos também são agricultores e desenvolvem diversas atividades no campo como o turismo rural e o artesanato. A visita ao Polo da Borborema representa um módulo da formação em Agentes de Desenvolvimento Regional que o grupo está fazendo.

Uma das intenções que move o coletivo é, justamente, transformar a prática sindical no litoral norte do Rio Grande do Sul. A região se destaca por ter uma grande quantidade de famílias agricultoras envolvidas com agroecologia e produção orgânica. “Essa caminhada formativa promove oportunidades para que o grupo construa percepções para ler seu território”, comentou Gustavo Martins, que facilita o processo formativo. “É um grupo interessado numa ação representativa, mas também numa ação prática, como organizar a produção agroecológica, a comercialização…”, comentou Raimunda Oliveira, da Escola de Formação Nacional da Contag (Enfoc), que está apoiando esta formação.

Na última plenária do intercâmbio, foi organizada uma devolutiva para os anfitriões de alguns aspectos que chamaram a atenção do grupo de visitantes. Foram citadas questões como: a democratização do poder e a definição de papeis entre a AS-PTA, organização que presta assessoria técnica e política ao Polo da Borborema – uma articulação de 13 sindicatos e associações comunitárias; a conexão entre a formação das crianças com o trabalho com a juventude; o espaço de autonomia dado aos jovens envolvidos nas ações e nas diretorias dos sindicatos; a importância dos Bancos de Sementes Comunitários diante não só das estiagens mas como uma estratégia de proteção contra o avanço da transgenia; o poder de organização que “faz acontecer mesmo quando não existe condições favoráveis”, entre outros pontos.

Depois, Gustavo fez uma pergunta direcionada aos integrantes do Polo da Borborema e da AS-PTA, organização que presta assessoria técnica e política ao Polo da Borborema: “Para vocês, qual a importância do Polo nos acolher como um território que está revisitando seu processo de ação sindical?” Provocado pela pergunta, seu Nequinho fez a fala que abriu este texto, sendo seguido por outras pessoas como Giselda Beserra, da diretoria do Sindicato de Remígio e da coordenação política do Polo: “Ficamos muito felizes por semear essa experiência de articulação regional para outros lugares”. E sustenta: “Sindicato é lutar junto, gritar junto. É tá na base.”

Além de ser composto por 13 sindicatos, o Polo reúne cerca de 150 associações comunitárias e gerência uma Associação Regional, a EcoBorborema, e uma cooperativa regional da Agricultura Familiar, a CoopBorborema.

Com a implantação da agroecologia, de sistemas agroflorestais e com a preservação das sementes crioulas, elas têm sido contraponto ao agronegócio

Fauna e flora se reproduzindo, água em abundância, temperaturas equilibradas e chuvas regulares são situações que estão cada dia mais difíceis de serem vistas e sentidas. Ao contrário, se tornou mais comum ocorrerem tempestades severas, altas ondas de calor, escassez hídrica e incêndios. Um desequilíbrio total dos ecossistemas que contribuem inclusive ao surgimento de muitos vírus, como a Covid-19. Todas essas situações, que têm sido mais frequentes e intensas, são resultados das mudanças climáticas, que ocorrem em grande parte pelo “modelo produtivo” pautado na monocultura e uso de insumos químicos.

No Brasil, o agronegócio tem se mostrado historicamente como o grande responsável por transformações no clima. Uma pesquisa divulgada em 2020 pelo Mapbiomas, mostrou que entre 1985 e 2020, 90% das áreas desmatadas no país foram destruídas para dar espaço à agropecuária – seja com a produção de grãos, que alimentam a criação, ou com os próprios animais, o que a torna a principal responsável pelo desmatamento. Além disso, a fim de abrir mais espaço para produzir, as queimadas nas áreas de floresta e mata nativa são crescentes. Situação que, além de aumentar a emissão de gases como o carbono e o metano, destrói instantaneamente o habitat de animais, plantas e outros organismos vivos da natureza, colocando em risco ecossistemas inteiros.

Em contrapartida a esse cenário, as mulheres e seus quintais produtivos – áreas próximas à residência onde se cultivam múltiplas espécies – e com a implantação da agroecologia, têm sido fundamentais na mitigação das mudanças climáticas. Além de garantirem a produção de alimentos diversificados e saudáveis em equilíbrio com o meio ambiente, elas têm atuado para recuperar a agrobiodiversidade e os ecossistemas, se mostrando verdadeiras guardiãs da terra, das águas e das florestas.

Para Noemi Margarida Krefta, camponesa do município de Palma Sola, de Santa Catarina, integrante do Movimento de Mulheres Camponesas (MMC) e da Campanha Permanente Contra os Agrotóxicos e Pela Vida, “enquanto o agronegócio tem como princípio a monocultura, a agroecologia consorcia diferentes espécies vegetais e animais, e ainda produz alimentos diversos, garantindo a proteção e recuperação de nascentes de água, das plantas nativas, dos animais e de toda a agrobiodiversidade.” 

De acordo com Noemi, é necessário refletir sobre o modo de produção imposto pelo agronegócio e a revolução verde, pois as mudanças climáticas estão cada vez mais evidentes. “Repensar o modo de fazer agricultura é urgente, é preciso erradicar o uso dos agrotóxicos, que estão matando nossas águas, florestas, nossa alimentação, acabando com saúde não só das pessoas, mas de todo tipo de vida. Os insumos químicos, sintéticos e as sementes transgênicas precisam estar na nossa agenda de lutas, só assim poderemos preservar as sementes crioulas tão ameaçadas de extinção.”

Neste processo de regeneração da agrobiodiversidade, Noemi conta que as mulheres têm se destacado pois conseguem, a partir dos seus quintais produtivos, produzir alimentos e garantir a preservação e multiplicação das sementes crioulas, fundamentais para a recuperação da terra, das águas e das florestas.

“As mulheres camponesas concebem no seu quintal produtivo um espaço das grandezas capazes de suprir as necessidades alimentares e nutricionais dos que ali convivem, seja das pessoas, seja dos pequenos animais. Com isso, temos como missão produzir alimentos saudáveis, mas também cuidar das sementes crioulas, as quais sabemos como recuperar e melhorar. Cultivamos plantas medicinais e aromáticas, árvores nativas e frutíferas. Diversificamos a produção e melhoramos a alimentação, que dá o equilíbrio saudável ao nosso organismo, mas, além disso, vamos equilibrando e recuperando o ambiente onde vivemos”.

Para amenizar os efeitos das mudanças climáticas na agricultura familiar, Noemi ressalta que a implementação de práticas e técnicas agroecológicas e a preservação das sementes crioulas, feitas em grande parte pelas mulheres, são fundamentais. 

“Recuperar, melhorar e produzir sementes crioulas e as plantas nativas traz consigo a diversificação da produção, mas também repõe os nutrientes necessários para manter a fertilidade do solo e contribui para melhor utilização das águas da chuva, que não evaporam tão rapidamente. Fazer reciclagem de toda matéria orgânica, também fortalece e dá vida ao solo e as plantas. Aproveitar as águas das chuvas contribui para menor exploração das fontes e nascentes que vão sendo protegidas por agroflorestas, que além de dobrar a quantidade de água ainda produz frutos que alimentam as pessoas e os pássaros.”

As práticas agroecológicas pautam ainda a construção de relações igualitárias entre seres humanos e destes com a natureza. “Quando as mulheres estudam e aplicam os conhecimentos da agroecologia, elas olham para o todo do ambiente e contribuem para a construção de relações mais saudáveis entre as pessoas e destas com a natureza. Por isso, sem a participação efetiva das mulheres nos espaços de poder e decisão, sem a superação das violências praticadas contra as mulheres, poderá até ter produção orgânica, mas não haverá agroecologia. Agroecologia presume vida em harmonia, meio ambiente saudável, sem exploração de um ser vivo de qualquer espécie sobre outro(a)”.

Recuperação da agrobiodiversidade – Jovana Cestille, assentada da reforma agrária e militante do Movimento dos Trabalhadores Rurais Sem Terra (MST), do Assentamento Eli Vive, em Londrina, região norte do Paraná, conta que quando as mais de 500 famílias ocuparam a área de cerca de 7 mil hectares das antigas fazendas Guairacá e Pininga, em setembro de 2013, o espaço era tomado por “capim”, sem matas e com pouca água. Segundo ela, quando saiu o decreto de assentamento do Instituto Nacional de Colonização e Reforma Agrária (Incra), em 2014, a família sonhava com um lote cheio de biodiversidade, fato que não ocorreu.

“O processo de distribuição dos lotes no Assentamento Eli Vive foi por sorteio. Nós sonhávamos em conquistar um lote que tivesse uma reserva florestal com água, mas a gente acabou pegando um lote que tinha apenas três árvores e nenhuma água correndo nele. Uma parte dessa área estava tomada pelo picão e outra por guanxuma, não tinha biodiversidade. Então, nós fomos plantando a biodiversidade, trabalhando com a adubação verde. Hoje temos um solo bem mais rico, por exemplo, antes se quiséssemos pescar e precisasse de uma minhoca não achava, agora quando mexemos na terra encontramos muitas. Fomos melhorando o solo e recuperando a fauna”, conta.

De acordo com Jovana, desde que foram assentados, ela e a família buscaram realizar o reflorestamento e recuperação das espécies nativas da região, através da agrofloresta e implementação da agroecologia. “Nossa principal missão é reflorestar esse espaço, tentando organizar o lote e a produção de forma agroecológica dentro da discussão de reforma agrária popular. Então, desde 2016 implementamos uma agrofloresta que tem árvores para madeira, outras nativas da mata atlântica e as frutíferas, entre elas, a acerola, manga, goiaba e 150 pés de abacate que devem começar a produzir a partir do próximo ano. Temos também as frutíferas nativas da região, a uvaia, gabiroba, ingá, jaracatiá, jatobá.”

A assentada do MST explica que com a implementação da agrofloresta no lote, já se vê uma grande diversidade de animais. “Uma área que não tinha praticamente fauna, hoje vemos várias lebres correndo, lagartos, uma diversidade de pássaros. Conforme vamos recuperando a área, vão aparecendo novas plantas, novos animais, já chegamos a ver veado, saruê. É uma diversidade de animais que têm aparecido e nós aprendemos a conviver com esses animais. Algumas plantas também que conseguimos capinar tudo, deixamos vir para virar matéria orgânica para o solo. Então, estamos fazendo a recuperação do solo, e a fauna está aparecendo aqui de forma espontânea.”

Ela frisa que esse equilíbrio e respeito com a natureza garante uma grande e diversa produção de alimentos agroecológicos. “Na agrofloresta temos o café, que já fizemos a primeira colheita. Em 2020 passamos a trabalhar com as plantas aromáticas, condimentares e medicinais destinadas para a extração de óleos essenciais, como a melaleuca, eucalipto dunni e citriodoro, erva-baleeira, um potente anti-inflamatório que foi muito utilizado pelos nossos ancestrais, mas que caiu no esquecimento e hoje vem sendo recuperado. Temos também o alecrim, lavanda, alfavaca cravo, capim-cidreira, mil-em-rama e uma diversidade de plantas. Também trabalhamos com as hortaliças, como: alface, rúcula, beterraba, cenoura, almeirão, chicória e tomate.” 

Para Jovana, preservar a natureza e amenizar os efeitos das mudanças climáticas é possível, mas para isso é necessário fortalecer os movimentos de mulheres, famílias agricultoras, redes e entidades que desenvolvem ações de proteção e multiplicação das sementes crioulas, as agroflorestas e a agroecologia. “Pra gente fazer os reflorestamentos, retomar a biodiversidade e conviver da melhor forma possível com as mudanças do clima, é preciso apoiar as pessoas e famílias dos assentamentos e comunidades dos pequenos agricultores fazendo a troca e produzindo sementes e mudas, implementando as agroflorestas. É preciso fortalecer projetos e espaços que produzem biodiversidade, como os viveiros, e as ações dos agricultores em torno das técnicas tradicionais e dos produtos, como as caldas, os adubos e as receitas”.

A agricultora finaliza frisando a importância das mulheres nesse processo de proteção e multiplicação das sementes crioulas e da agrobiodiversidade. “As mulheres têm um papel muito importante nisso tudo, pois sempre foram elas que guardaram e fizeram a troca das sementes de hortaliças, flores, medicinais… Elas sempre tiveram essa preocupação e cuidado com a vida. Contudo, pra gente continuar avançando na agroecologia, precisamos avançar na igualdade de gênero. Quando lutamos pelo feminismo e contra o machismo, nós estamos lutando pela igualdade de direitos. E, quando a mulher tem a possibilidade de participar de todas as discussões e encaminhamentos do seu lote, com seu companheiro, com sua família, nós conseguimos avançar na agroecologia.”